姜望離了殿。
皇長(zhǎng)子也退下。
殿內(nèi)陷入靜謐。
宋潯輕咳一聲,說(shuō)道:“佛陀臨世,便是徹底證明了其存在,佛光普照,不僅在覃,亦在隋,放在以前,這當(dāng)然是極大的好事。”
柳謫仙他們對(duì)視一眼,自然明白。
以前只是打著佛陀的幌子,讓隋國(guó)忌憚。
現(xiàn)在除了城隍和洞神祠里那位,沒(méi)有比佛陀更確鑿存在的仙人了。
甚至洞神祠里的那位仙人也比不得佛陀。
畢竟城隍廟不僅在隋,覃境其實(shí)也有,而洞神祠只在覃。
準(zhǔn)確地說(shuō),哪怕是城隍,都沒(méi)有佛陀更確鑿。
因?yàn)槌勤蚺R世已是很久以前,當(dāng)世之人可沒(méi)幾個(gè)親眼見(jiàn)過(guò)的。
佛陀是世人皆目睹。
是真真正正這些年來(lái)第一次顯露確鑿的仙跡。
佛陀的意義也就變得不同。
代表著菩提寺將有機(jī)會(huì)走出婆娑,隋人也不會(huì)再像以前那般抵制。
至少部分隋人有大概率會(huì)信奉佛陀。
而菩提寺在覃。
這對(duì)覃來(lái)說(shuō),當(dāng)然是很好的事。
但是。。。。。。
宋潯接著說(shuō)道:“姜望的話,其實(shí)并非沒(méi)有道理,我們信或不信,有了念頭,便很難真的再保持純粹,就像心里扎了根刺,不得不在意,不得不防?!?/p>
呂澗欒沉默。
陸司首道:“我在想,如果姜望所言空樹(shù)大師確有反抗佛陀的想法,那更是一件很匪夷所思的事情,畢竟菩提寺一切都源于佛陀,空樹(shù)大師的修為也是得佛陀真?zhèn)鳌!?/p>
熊院長(zhǎng)淡淡說(shuō)了句,“或許正因沒(méi)有人比空樹(shù)大師更了解佛陀,他才會(huì)想反抗?!?/p>