神闕和守矩的區(qū)別便在于見神,神性是更直觀的體現(xiàn)。
雖然姜望早前便有展露神性,可也更證實(shí),姜望但凡破境,肯定是入神闕。
說(shuō)是神闕和守矩是同境的不同稱呼,守矩亦能斬殺神闕,僅是代表某些守矩而已,并非所有守矩修士都能和神闕修士分庭抗禮,所以神闕比守矩高半籌,是為共識(shí)。
普遍情況下,神闕肯定比守矩強(qiáng)。
沒有人會(huì)想著入守矩而不入神闕。
嚴(yán)格來(lái)說(shuō),守矩本就是退而求其次的境界。
破境神闕的條件太苛刻。
沒有那個(gè)資質(zhì),守矩便是極境。
雖然能入守矩的也都是極為耀眼的天才。
弱冠澡雪的姜望,又在神都青藤閣證明了其生來(lái)鑄就黃庭,各方面皆符合能破境神闕的條件,剩下不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題,可未免也太快了!
短短兩年不到,就從澡雪入得神闕,可比弱冠之年從凡人入澡雪夸張多了!
畢竟越往后越難啊!
古往今來(lái)的神闕修士哪個(gè)不是花費(fèi)百年時(shí)間?
更甚者數(shù)百年。
唐棠已是最快入神闕的人,只花了幾十年。
再是天才的人物,哪怕弱冠之年便入澡雪巔峰,也得滯留數(shù)十年才有望入神闕。
不是說(shuō)所有條件都符合就能順理成章直入神闕。
破境頓悟是必不可少的一關(guān)。
雖然二十年也可以說(shuō)是幾十年,但和五十年、六十年相比,區(qū)別大了好嘛。
無(wú)論是柳翩還是靈虛真人他們感不可思議。
甚至岑真人不自禁說(shuō)道:“他真的是人么?”
相比姜望,讀書人的力量反而被下意識(shí)忽略。
在神性的光輝籠罩下,無(wú)人能目睹其中畫面。
僅是聞得砰砰悶響。
如重錘敲擊在心間。
雖然氣焰也被阻隔在百里范圍內(nèi),但整個(gè)汕雪依舊震顫不已。
百姓們以為又有災(zāi)禍降臨,陷入恐慌。