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第五十八章 奈何橋下奈何海（第1頁(yè)）

隋國(guó)沒(méi)有任何佛陀的相關(guān)記載，但菩提寺弘揚(yáng)佛法，給出親眼見(jiàn)證佛陀的依據(jù)，以及所謂的燭神戰(zhàn)役里佛陀現(xiàn)世的畫(huà)面。

若佛陀不存在，菩提寺的目的就是顯而易見(jiàn)的，若佛陀真的存在，就意味著西覃可能有兩位仙人。

這是隋國(guó)很難不在意的事情。

“佛陀的確曾經(jīng)存在。”夜游神的聲音自姜望腦海里響起，“雖然有關(guān)天庭的事情，我知之甚少，但佛陀在仙人里面的級(jí)別不高是肯定的，而且燭神戰(zhàn)役時(shí)，佛陀其實(shí)并沒(méi)有與燭神接觸?！?/p>

“因此，祂是否隕落，我也不清楚，西覃菩提寺既然提到佛陀，就有可能真的見(jiàn)過(guò)祂，因此世間是沒(méi)有佛的，菩提寺的存在本身就是問(wèn)題?！?/p>

姜望面色凝重。

此世間沒(méi)有佛，跟傳承斷裂的儒家等自然存在著區(qū)別。

舊時(shí)修士要飛升，飛升的位置也許是天庭，此世間沒(méi)有佛，但天庭有佛，那么佛的出現(xiàn)，就有可能來(lái)自別的人間。

夜游神是曾談及過(guò)的，只是因某種忌諱，沒(méi)往下說(shuō)。

而姜望也沒(méi)有問(wèn)過(guò)。

此世間原本也是沒(méi)有妖怪的，它們是某一刻突然降臨的，曾經(jīng)的人間或許僅僅只是戰(zhàn)場(chǎng)，妖與仙的戰(zhàn)爭(zhēng)甚至歷經(jīng)億萬(wàn)年，恰巧在此人間分出勝負(fù)，留下一堆爛攤子。

常祭酒仍在敘說(shuō)著，“祭賢是隋國(guó)的大事，沒(méi)必要因菩提寺的一位修士大動(dòng)干戈，所以神都沒(méi)什么消息傳來(lái)，但若放任不管，也是問(wèn)題。”

“雖然神都可能另有安排，可你即是沒(méi)有參與秋祭大會(huì)，或可往奈何海走一趟?！?/p>

姜望猛地回神，默默盯著常祭酒，淡漠道：“我沒(méi)什么興趣，而且也不會(huì)按照你的意思做事?！?/p>

常祭酒說(shuō)道：“你對(duì)我好像有什么誤會(huì)，但我沒(méi)有吩咐你的意思，神都的年輕一輩很難瞧得上菩提寺那位修士，可不代表那位修士就該被小覷，若能借此事?lián)P名，你便可以擁有一些話語(yǔ)權(quán)，潯陽(yáng)候的事情也許就有轉(zhuǎn)機(jī)?！?/p>

姜望嗤笑一聲，說(shuō)道：“你拿我當(dāng)三歲小孩兒哄呢？若我的姓名真的傳至神都，恐怕才是死期將至。”

常祭酒微笑道：“此事看你，我只是提個(gè)建議。”

姜望說(shuō)道：“屁的建議。”

是隋帝在針對(duì)前諸國(guó)皇室后裔，這些后裔名聲越好，本事越大，才會(huì)更讓隋帝不喜。

他怎么都想不到這里面能存在什么好處。

常祭酒果然是個(gè)偽君子。