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第一百一十四章 你不論多強(qiáng)都沒(méi)我強(qiáng)（第1頁(yè)）

正準(zhǔn)備給予張首輔最后一擊的通蓮僧，尚未開(kāi)始行動(dòng)，就眼睜睜看著佛陀金像崩碎，臉上的笑容漸漸消失，最終變成不敢相信。

這同時(shí)也代表著‘放下屠刀，立地成佛’的效果無(wú)用。

所以通蓮僧一時(shí)驚在原地，傻了眼。

張首輔慢慢收拳，笑著說(shuō)道：“以前常聽(tīng)通蓮大師佛性不佳，以為更多是謙虛之言，從未覺(jué)得通蓮大師的佛法造詣很弱?！?/p>

“雖然菩提法門(mén)確實(shí)多又強(qiáng)，通蓮大師的金剛軀也確實(shí)強(qiáng)橫，但無(wú)論是金剛坐禪還是類(lèi)似言出法隨的放下屠刀，強(qiáng)大的同時(shí)，都有致命弱點(diǎn)?！?/p>

“有玄的金剛軀能被擊潰，純粹是因?yàn)樽陨硇逓椴粔?，金剛坐禪的壓迫力能被抗住，使得小魚(yú)姑娘仍能反擊，原因亦在于此，可其本身并沒(méi)有什么致命弱點(diǎn)。”

“反觀通蓮大師，無(wú)論是金剛軀還是金剛坐禪都確實(shí)比有玄強(qiáng)大得多，但歸根結(jié)底是因?yàn)榛畹酶?，修為更高，除了金剛軀，金剛坐禪在掌握的程度上面，甚至還要弱有玄一些。”

通蓮僧扯出一抹比哭還難看的笑容，說(shuō)道：“我一直都承認(rèn)自己佛性不佳，而有玄雖遠(yuǎn)比不上空樹(shù)大師，卻也具備菩提寺里僅次于空樹(shù)大師的極高佛性，未來(lái)成就自是不可限量。”

“但我沒(méi)能理解，哪怕我的金剛坐禪有弱點(diǎn)，你又是怎么做到如此輕易擊破的？”

張首輔平靜說(shuō)道：“菩提寺或許不懂浩然氣，但也該大致清楚一些，倒非炫耀或是別的什么意思，至少在大隋里，沒(méi)人比我更懂浩然氣?！?/p>

“你的金剛軀確實(shí)沒(méi)有破綻，但金剛軀不是無(wú)敵的，以更強(qiáng)的力量自然就能攻破，就算有浩然氣，我也不可能毫不費(fèi)力就做到?！?/p>

“至于金剛坐禪和那個(gè)放下屠刀的法門(mén)，前者是對(duì)精神和身體的雙重壓制，后者只針對(duì)神魂，我猜金剛坐禪應(yīng)該不止是壓制，奈何你與有玄兩個(gè)人都沒(méi)能完全掌握?！?/p>

通蓮僧仍是不解，“所以呢？”

張首輔笑道：“我是想說(shuō)，浩然氣把對(duì)神魂的影響抵消了，或許在你看來(lái)，就算是暫時(shí)的，也足夠趁我病要我命，更何況有金剛坐禪的雙重壓制，事實(shí)上那的確對(duì)我有不小的影響?！?/p>

“你放下屠刀一言，我初以為真的提不起反抗力量，可那更多是錯(cuò)覺(jué)，當(dāng)然，如果沒(méi)有浩然氣的話，我不敢確定，是不是真能讓我暫時(shí)沒(méi)了反抗之力。”

“你接著又用金剛坐禪，便代表你自己也沒(méi)有信心，或者純粹是想更有把握，但別的不說(shuō)，對(duì)我有更大影響的反而是金剛坐禪?！?/p>

“浩然氣雖能抵御精神的攻勢(shì)，也具備更重殺伐的反擊力量，但身體的防御確比尋常修士強(qiáng)不了多少，自然更比不了武夫的體魄和你們菩提寺的金剛軀。”

說(shuō)到這里，張首輔稍微停頓，笑著說(shuō)道：“可我比較特殊，正像我前面說(shuō)的，沒(méi)人比我更懂浩然氣，哪怕做不到讓浩然氣護(hù)身便堪比武夫的體魄，也比純粹修士強(qiáng)很多。”

“而通蓮大師的金剛坐禪又存在片刻間歇，并非即刻壓制，但那點(diǎn)時(shí)間已足夠讓我反擊，不然讓你的金剛坐禪徹底生效，肯定要比有玄的克制力量更強(qiáng)，到時(shí)候真就危險(xiǎn)了。”

通蓮僧恍然道：“是我低估了首輔大人的浩然氣，哪怕只是再弱一些，縱使金剛坐禪會(huì)存在間歇，首輔大人的影響也會(huì)更大，便沒(méi)能力趁機(jī)有效反擊，只會(huì)做無(wú)用功?！?/p>