黑巖小說

第二百二十五章 城隍（第5頁）

城隍節(jié)是在隋高祖時期就設立了。

而城隍廟的建立，在漠章戰(zhàn)役前諸國里就有了。

可以說，城隍在燭神戰(zhàn)役后，一直在享用香火。

天下遍地城隍廟。

正因太隨處可見，反而無妖問津。

或者說，沒人也沒妖認為城隍還活著。

不然這么多香火，別說恢復巔峰狀態(tài)，也差不多吧？

有這實力，早橫掃天下妖怪了。

別的仙人想學城隍，同樣得建廟，不然香火從哪來？

無論瑯嬛還是苦檀，其實香火都是有限的。

神都還好些。

有國運加持。

香火再有限也夠吃。

苦檀啥也沒有。

所謂香火就是稀湯寡水。

好處沒多少，壞處一大堆。

你說要防著妖怪破壞，建廟時讓大物親自守著，那妖怪完全可以在別處生事，如果鬧得很大，致使降妖者人手不足，大物是出還是不出？

這個時候就別說妖怪會藏著掖著了，事關仙人，涇渭之地有封禁好說，奈何海也不會老實。

大物不出就坐視生靈慘死，到時候廟有了，百姓沒了一半，得不償失，你要全力平患，那廟就建不起來，何況只一座廟意義不大。

城隍廟是早幾百年甚至更前就有，你現(xiàn)在建起新的廟不就明擺著告訴妖怪是供奉仙人么，那這個仙人肯定活著啊，妖怪怎么可能眼睜睜看著？

找不到仙人沒招，你直接送到面前了，妖怪不得瘋啊。

完全相當于是開啟新的人間戰(zhàn)役了。

汕雪正神的事同樣好說。

雖然神山就在這里，可妖怪的目的是殺仙，光殺個正神沒用。

付出的代價和得到的不成正比。

仙人會因為有了侍奉神只，多了一層防護，不代表能加快恢復力量的速度。

當世殘存仙人是否有正神侍奉，區(qū)別在于是找到遺落神只使其重歸神位，還是有了足夠的力量能直接創(chuàng)造神只，后者意味著仙人力量已恢復大半。

但在妖怪看來，可能性是極低的。