黯妖王的話,沒(méi)了過(guò)度解讀,以前的各種說(shuō)法都消失了,只剩兩個(gè)。
一是黯妖王認(rèn)準(zhǔn)了姜望是仙,甚至喚醒漠章意志來(lái)殺仙,讓得瑯?gòu)志忱锏难指冻錾拇鷥r(jià),為黯妖王提供力量,姜望是仙,怎么可能有假?
而且姜望請(qǐng)來(lái)了城隍。
那可是城隍?。?/p>
姜望若非是仙,他怎么能請(qǐng)來(lái)城隍?
何況夜游神在神都顯現(xiàn),更是不爭(zhēng)的事實(shí)。
至于這里面存在的其余問(wèn)題,百姓們自當(dāng)選擇性忽略。
二個(gè)說(shuō)法,是沒(méi)把姜望當(dāng)成仙,但也沒(méi)有當(dāng)成妖,依舊認(rèn)為黯妖王是弄錯(cuò)了,只是沒(méi)再往陰謀里想,覺(jué)得姜望能請(qǐng)來(lái)城隍,是因得了仙緣,夜游神也是歸屬城隍的。
如果姜望是仙,他何必請(qǐng)來(lái)城隍?自己展露仙跡不也一樣?以前仙妖之禍的事輕易就能破局,沒(méi)這么做,自然就不是仙,且認(rèn)定姜望能請(qǐng)來(lái)城隍,也不是一件容易的事。
但認(rèn)這兩種說(shuō)法的無(wú)論有多少。
百姓們對(duì)姜望的感官是一致的。
姜望是仙,百姓們自當(dāng)膜拜。
姜望非仙,能請(qǐng)來(lái)城隍,百姓們自當(dāng)也十分崇敬。
而姜望給予的回應(yīng),當(dāng)然不承認(rèn)自己是仙。
這不影響只是崇敬姜望的百姓。
把姜望當(dāng)成仙的百姓也似莫名領(lǐng)悟什么,心照不宣的沒(méi)有打擾或者一見(jiàn)面就跪,但從眼神里依舊能看出來(lái),他們根本沒(méi)信姜望的話,純粹嘴上說(shuō)姜望非仙,心里完全沒(méi)這么想。
見(jiàn)到姜望仍是滿眼敬畏,僅是沒(méi)再五體投地那么夸張。
姜望對(duì)此也不好多說(shuō)什么。
他去武神祠見(jiàn)了小魚(yú),之后也找機(jī)會(huì)見(jiàn)了談靜好。
趙汜的問(wèn)題亦算因禍得福,畢竟青玄署說(shuō)趙汜窩藏妖怪,可百姓們從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)那個(gè)所謂的妖怪,城隍都出面了,說(shuō)姜望幫著妖怪,在百姓心里就認(rèn)為不可信。
反而有百姓跑到青玄署鬧事。
得了陛下示意的褚春秋最終也只能說(shuō)趙汜的問(wèn)題搞錯(cuò)了,因?yàn)樵倬局@件事沒(méi)有意義。