是不曾鑄就黃庭,也能踏上修行路,傳聞入了澡雪,實(shí)則入了澡雪巔峰的柳翩。
可以說(shuō),自從柳翩的名字傳出去,他就代表著傳奇。
鑄就黃庭是基礎(chǔ),無(wú)黃庭者非修士。
但柳翩卻是個(gè)例外。
此人當(dāng)然就不能以常理度之。
而柳翩出自烏啼城,也更證明了烏啼城里藏著的秘密有多值得垂涎。
沒(méi)有黃庭卻能踏上修行路,往大了說(shuō),若以此法成道,人人皆可修行,不再看資質(zhì)。
但柳翩是副城主一系的人。
或者說(shuō),自烏啼城的神秘面紗被稍微揭開(kāi)后,展露奇異力量的皆是副城主一系。
反觀烏啼城主一系的修士,就是很正常的修士,到死也沒(méi)見(jiàn)有誰(shuí)施展與眾不同的力量。
由此,張首輔就很好奇,副城主到底是何身份?
根據(jù)后來(lái)崔平碌的說(shuō)法,烏啼城一開(kāi)始只有城主,并沒(méi)有什么副城主,副城主是突然出現(xiàn)的,但這事垅蟬青玄署也管不著,便沒(méi)有特別詢(xún)問(wèn)什么。
想弄清楚這些,要么找到副城主,要么等來(lái)烏啼城主。
只是張首輔覺(jué)得,眼下更重要的還是朝著神都求援。
他有很不好的預(yù)感。
。。。。。。
烏啼城外往南,大約五十里。
姜望瞬息而至。
他環(huán)顧左右,說(shuō)道:“你不在深山里藏著,跑出來(lái)作甚?”
話(huà)音剛落。
周?chē)骄昂鋈恍D(zhuǎn),霎時(shí)變了模樣。
雖然還是在山里,但明顯換了一座山。
姜望也不覺(jué)有異,又不是沒(méi)經(jīng)歷過(guò)。
兇神斧刻能把刻在石頭上的符號(hào)或圖案化作現(xiàn)實(shí),圖紋多樣,旁人是看不懂的。
所謂現(xiàn)實(shí),就是兇神斧刻捏造的小世界,但又非憑空的變出來(lái),場(chǎng)景是現(xiàn)實(shí)存在的。