黑巖小說(shuō)

第一百六十六章 有神只棲居（第2頁(yè)）

也就只有當(dāng)時(shí)人間最巔峰的幾個(gè)能稍微幫點(diǎn)忙。

那時(shí)的人間巔峰可比此時(shí)的巔峰強(qiáng)太多了。

完全不在一個(gè)層面。

但也只配打打妖怪里的雜魚。

姜望對(duì)燭神戰(zhàn)役的了解相對(duì)淺薄，只知道是讓眾神隕落，青冥崩塌，仙人湮滅的可怕戰(zhàn)役。

能活下來(lái)的仙人固然強(qiáng)大，可難免也有碰運(yùn)氣的，相同的是，這些或憑實(shí)力或僥幸活下來(lái)的仙人前所未有的虛弱，能茍延殘喘都是萬(wàn)幸，哪有多余的力量摻和漠章戰(zhàn)役？

甚至按照夜游神曾經(jīng)的說(shuō)法，仙人能活著，侍奉的神只未必存活，仙人沒(méi)有多余的力量重新創(chuàng)造神只的情況下，最快捷的方式便是讓尚且活著的神只成為其侍奉者。

像夜游神這般的神只便是以此目標(biāo)尋覓著仙人。

不管從燭神戰(zhàn)役里活下來(lái)的仙人，侍奉神只是否也活著，在仙人的狀態(tài)很糟糕的時(shí)候，這些正神同樣很大概率不會(huì)參與漠章戰(zhàn)役，沒(méi)有了侍奉神只的仙人，就更不用提了。

那么以此推斷，如果仵城存在一尊正神，那么祂侍奉的仙人不說(shuō)在仵城，也必將在附近。

歸根結(jié)底，仵城的事依舊和仙人脫不了干系。

只是真正給了仵城好處的未必是仙人，是神只的可能性更大。

姜望覺(jué)得似乎有了些頭緒。

不論曹崇凜是意識(shí)到仙人的存在，還是察覺(jué)到仵城里正神的蹤跡，他會(huì)來(lái)到仵城，必與此有關(guān)，可褚春秋貌似并不知道曹崇凜也在。

曹崇凜隱瞞的原因是什么？

且曹崇凜會(huì)接觸裴皆然的理由，姜望有兩個(gè)猜想。

其一是裴皆然有且是唯一接觸過(guò)仵城正神的人。

其二有些匪夷所思，那便是裴皆然就是仵城里那尊正神，至少曾經(jīng)是。

猜測(cè)本就是依據(jù)一個(gè)點(diǎn)無(wú)限遐想，姜望雖然覺(jué)得第二種不太可能，而且很多事情都沒(méi)辦法解釋清楚，可他的確冒出這個(gè)想法，便也沒(méi)有完全否決。

裴皆然神魂有缺的事從而也有了兩種解釋。

其一的確是曹崇凜所為，目的是找到那尊正神，讀取了裴皆然的記憶，但有不知名的原因，又甚者是曹崇凜故意損害了裴皆然的神魂，至于理由，姜望暫時(shí)想不通。

其二，裴皆然的神魂之所以有缺，是正神出了問(wèn)題，以裴皆然的形象顯現(xiàn)，卻丟失了曾經(jīng)作為神明的所有記憶，徹徹底底變成了一個(gè)人。

但這里面的事情會(huì)很復(fù)雜。

姜望無(wú)法給出合理的解釋。

夜游神聽了姜望的種種猜想，瞠目結(jié)舌。

祂沉默片刻，說(shuō)道：“你的第二種猜想我聞所未聞，給不了什么意見，但我更傾向于第一種，神只是由仙人創(chuàng)造出來(lái)的，也可以由仙人冊(cè)封，人可以修煉成仙，卻無(wú)法修煉成神。”

“白菻作為神妖后裔，能化妖也能化神，只源于血脈，而非修行，除非裴皆然也是神的后裔，是神和人的后裔?！?/p>

“劫境里沒(méi)有出現(xiàn)裴皆然的父母，或者準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，僅出現(xiàn)了被埋在廢墟下的她的母親?！?/p>

“這也許是第三種可能性?！?/p>