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第一百六十七章 裴皆然的來歷（第1頁）

夜游神看著姜望說道：“仵城里有一尊神只棲居幾乎可以證實，但是否為正神，未見得?！?/p>

“自燭神戰(zhàn)役后，有些神只積攢功德試圖恢復力量，有些神只四處尋覓仙人，哪怕墮落為妖，也是權宜之計，但有些神只干脆徹底墮落為妖，從而也讓神只變得千奇百怪。”

“徹底墮落為妖的神只雖依舊不復曾經(jīng)巔峰的力量，可也仍是很強大，好比判官?！?/p>

“積攢功德的神只相對弱小，因功德難攢，祂們被統(tǒng)稱為鋪首，其實等于依人而活。”

“就算是重獲神位的正神，亦不會直接恢復以前鼎盛的力量，而是有一個循序漸進的過程，這也取決于當世仙人的狀態(tài)，當然，祂們力量恢復的速度肯定比我強，畢竟你是個假仙人。”

“除了這些，其實還有比較特殊的神只?！?/p>

“就像你在渾城遇到的那位，雖非正神，但力量完全不會弱于正神。”

“涇渭之地里唐棠和黃小巢的經(jīng)歷已經(jīng)足夠證明這件事。”

“所以要說仵城里的神只也是這種，未必不可能?！?/p>

姜望低眸沉思，若是這般，那就沒有仙人的事了。

夜游神繼續(xù)說道：“如果仵城里那尊神只與人結(jié)合，那某種程度上就可以解釋裴皆然的事，神妖后裔有很多例子，但神和人的后裔，起碼據(jù)我所知，屬于特例，無從考證?！?/p>

姜望挑眉說道：“你說的這種可能性確實更大一些啊，人無法承接神性的情況下，裴皆然神魂有缺就會變成很正常的事情，是作為神和人后裔天生可能存在的一種弊端?！?/p>

“劫境里裴皆然沒有神魂有缺的表現(xiàn)，也能解釋為年紀還小，問題還未徹底激發(fā)?！?/p>

“那么裴皆然自身不說有沒有神性，毫無疑問會沾染神性，能被曹崇凜察覺，也就合情合理?！?/p>

“他想弄清楚裴皆然的神性從哪來的，但作為神的后裔，怕是曹崇凜也很難直接讀取記憶?！?/p>

“我就說，神都規(guī)矩那么嚴，裴皆然只是一名鎮(zhèn)妖使，身后又沒什么天大的背景，怎么也能成為少數(shù)個例可以不必遵循某些規(guī)矩的人?！?/p>

“說是褚春秋求情，且裴皆然每次都屢教不改，才無奈特許她能在神都上空疾掠，未免太草率，這里面更多是曹崇凜說話，陳景淮才會給予許可吧?！?/p>

姜望接著皺眉道：“能理解就算褚春秋不把裴皆然帶去神都，曹崇凜也會這么做，從而更能好好觀察裴皆然，可依舊無法解釋曹崇凜為何隱瞞自己出現(xiàn)在仵城，更視仵城百姓死活于不顧?！?/p>

夜游神說道：“也許曹崇凜本來就是這樣的人呢？仵城百姓死活與他何干？”

“你同樣沒辦法解釋當年隋覃之爭，西覃劍圣裴靜石一劍驚天下，曹崇凜為何不露面，真是因為打不過裴靜石？”

“就算裴靜石當時并未出劍殺人，可呂澗欒有借勢裴靜石御駕親征，導致隋人死傷慘重，作為大隋最強者，縱使打不過，也不會面都不露吧？”

“無論理由是什么，至少都能證明，他根本不在意隋人死多少?！?/p>

“事后他不需要任何解釋，隋人自己就給他找各種理由，他怕也心安理得吧？”

姜望有些頭疼的揉了揉眉心，說道：“曹崇凜怎么樣，現(xiàn)在無所謂了，關鍵是幫裴皆然破局，眼下仵城事件已結(jié)束，但劫境未結(jié)束，而且裴皆然若真是神明后裔，仵城毀滅時，那尊神只去了哪兒？”

夜游神說道：“要么早就死了，要么劫境接下來的事，就可能會出現(xiàn)那尊神只，別忘了，妖怪襲擊仵城的目的，很大可能也是發(fā)現(xiàn)了那尊神只，不會就此偃旗息鼓。”

姜望看著已經(jīng)出發(fā)返都的褚春秋一行人，以及被‘遺棄’在仵城外的那些重傷人員，說道：“如果妖怪也察覺到裴皆然的問題，就會半路截殺，不然目標依舊會是仵城?！?/p>

夜游神點頭說道：“是啊，仵城雖然被火海淹沒，可神性不會消失，仍是有跡可循?！?/p>

姜望沉思片刻，說道：“我若是給你大量神性，能否再把裴皆然的真性找出來？”

夜游神揮翅保證沒問題。

姜望說道：“到時候要第一時間通知我，別自己蠻干?！?/p>