姜望沉默。
其實想想也很容易理解。
若有香火供奉的話,對仙人恢復(fù)力量自有很大幫助。
至于為何仙人還會隱藏,姜望只能解釋說恢復(fù)力量不止這一種方式,換句話說,被供奉也就代表完全曝露,一般妖怪說殺仙,可以嘲諷兩句,兇神露面就不是鬧著玩了。
當(dāng)然,兇神蚩睨除外。
雖然具備威脅,但也只是威脅。
可以理解是某些仙人力量的確很衰弱,不敢賭。
再是某些仙人憐憫眾生,人間修士肯定會阻止妖怪殺仙,結(jié)果就是橫生禍端,要死很多人。
哪怕隋國有明確供奉的正神。
但事實已經(jīng)證明,苦檀仙人無了,苦檀正神也無了。
瑯?gòu)终駪?yīng)該屬于特例。
汕雪正神自然也是特例。
只是兩種特例,有不同情況。
就算被供奉的仙人也可以隱藏不露面。
但正神是直接擺在明面上的。
瑯?gòu)终癞吘乖谏穸?,除非隋國徹底完了,不然很難威脅到神都,而此前瑯?gòu)值佬蓄H高的妖怪皆圍在神都附近,就是在尋覓攻破神都的機會,目的自是殺仙。
要么多個兇神齊聚,否則自能安枕無憂。
可像苦檀這樣的地界就不一樣了。
起碼能成功殺仙的概率提高很多,無非是看怎么籌謀了,總能找到機會,不像神都,毫無機會,或者說,只有等機會,沒辦法創(chuàng)造機會。
要說所有仙人都跑去神都,那香火也就分散了,恐怕還不如其他恢復(fù)力量的辦法來得快,總不能把瑯?gòu)终窦捌涫谭畹南扇粟s出神都,鳩占鵲巢吧?
那結(jié)果不還是一樣。
既然擠不了神都,在別境又有風(fēng)險,多數(shù)仙人不愿被供奉,另尋他法恢復(fù)力量便很正常。
你可以說仙人謹慎,也可以說仙人膽小,但誰的命不是命?
在沒有恢復(fù)真正仙人的力量時,本就是殘存,沒剩多少的仙人,再把自己玩沒了,那世間就徹底沒救了,而且姜望也不能說,仙人就沒有別的考慮。
也許仙人早就清楚漠章會復(fù)蘇。
祂們自會用最合適的辦法盡可能快的恢復(fù)力量。
畢竟不是每個仙人都是城隍。
城隍節(jié)是在隋高祖時期就設(shè)立了。