黑巖小說(shuō)

第三百八十四章 欲言又止（第1頁(yè)）

雖然想了很多，陳重錦最后還是堅(jiān)定了想法。

別說(shuō)陳符荼是否真那么慧眼識(shí)人，能有什么問(wèn)題會(huì)比姜望是神闕修士更夸張？

再者說(shuō)，姜望都是神闕大物了，世間大部分問(wèn)題還能叫問(wèn)題么？

甚至可以說(shuō)，人間大物只要沒(méi)有犯下人神共憤之大罪，做什么事，別人都會(huì)夸，誰(shuí)會(huì)說(shuō)大物錯(cuò)了？

而姜望針對(duì)常祭酒一事，陳重錦也能夠給出合理的解釋。

姜望只想讀取常祭酒的記憶，弄清楚某些事，原本其實(shí)也不是大事。

常祭酒畢竟是帝師的親傳弟子，尋常人不敢說(shuō)大物錯(cuò)了，大物之間當(dāng)然可以隨便說(shuō)。

無(wú)論姜望有沒(méi)有直接表明自己的修為，牽扯上帝師，都不會(huì)是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能解決的問(wèn)題。

哪怕姜望就是故意不說(shuō)自己現(xiàn)在的修為，又能怎么著？

何況姜望在神都里不守規(guī)矩又不是一回兩回了，他就想這么玩，不行么？

而且事到如今，陳重錦也能看出來(lái)，常祭酒似乎的確有問(wèn)題。

那么換句話說(shuō)，姜望是占理的。

最關(guān)鍵的是，姜望現(xiàn)在已然是大物。

雖然兩人結(jié)怨時(shí)，還非大物，但有區(qū)別么？

再加上姜望已經(jīng)讀取常祭酒的記憶，卻無(wú)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，事實(shí)又證明常祭酒的確不對(duì)勁，這里面的事可就不簡(jiǎn)單了。

他默默瞥向帝師。

帝師心里的震驚無(wú)以言表。

此般年紀(jì)的神闕大物，可以說(shuō)前無(wú)古人，甚至說(shuō)后無(wú)來(lái)者也沒(méi)問(wèn)題，這已經(jīng)無(wú)法用資質(zhì)來(lái)形容，說(shuō)姜望是仙或者妖，似乎反而更可信些？

仙就不提了，若為妖，必是兇神的級(jí)別。

但如此一來(lái)，姜望沒(méi)能從常祭酒的記憶里發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，代表的東西就多了。

帝師與陳重錦的想法不同。

哪怕也清楚意識(shí)到常祭酒的不對(duì)勁，可難免還是更傾向于常祭酒，讓神闕修士都察覺(jué)不到問(wèn)題，那只能是仙人手段，或者說(shuō)，本來(lái)就沒(méi)有問(wèn)題，自然察覺(jué)不出。