黑巖小說(shuō)

第四百八十章 凈禪僧是妖（第1頁(yè)）

第四百八十章

凈禪僧是妖

不怪曹崇凜多想。

就算佛陀當(dāng)初在婆娑臨世有些問(wèn)題，但也不至于說(shuō)讓裴靜石與柳謫仙直接坐視菩提寺凈禪及晦玄的死而不顧，尤其是柳謫仙，他首先是西覃的國(guó)師。

裴靜石沒(méi)有動(dòng)作，曹崇凜倒不覺(jué)得是很大的問(wèn)題。

而婆娑的事，曹崇凜只知生了妖患，且是不容小覷的禍端，死了很多人，是佛陀臨世，拯救婆娑，其中細(xì)節(jié)卻不得而知。

他之所以會(huì)察覺(jué)這里面有些問(wèn)題，便在于佛陀臨世的細(xì)節(jié)，始終沒(méi)有詳情，哪怕隋覃之間有信息差，但因互相都有暗探，最后總能得知另一方的動(dòng)向，無(wú)非不夠及時(shí)。

出現(xiàn)這種情況，只能代表是西覃花了很大的力氣掩蓋。

但佛陀在婆娑臨世，對(duì)西覃絕無(wú)壞處，反而應(yīng)該大肆宣揚(yáng)才對(duì)。

何況，雖無(wú)細(xì)節(jié)，佛陀臨世的瞬間，動(dòng)靜也已傳遞整個(gè)人間。

那么西覃想要掩蓋的就不可能是佛陀臨世這件事的本身。

所以，曹崇凜認(rèn)定這里面有問(wèn)題。

且很有可能是對(duì)西覃不利的。

只是曹崇凜一時(shí)無(wú)法猜透。

但問(wèn)題顯而易見(jiàn)是出在佛陀的身上。

若因此讓得裴靜石與柳謫仙對(duì)凈禪及晦玄的死無(wú)動(dòng)于衷，那這里面的事就絕對(duì)不小。

甚至他們是對(duì)佛陀有別的想法。

正常來(lái)說(shuō)，佛陀是仙，無(wú)論對(duì)仙人有沒(méi)有感覺(jué)，可以不夠敬畏，但也不會(huì)毫無(wú)敬意。

會(huì)是什么樣的事，能讓西覃除去菩提寺外，對(duì)佛陀生出或許是極端的想法？

但這件事并不能徹底否決他們回去在佛陀面前篡改事實(shí)。

反而正因如此，借著晦玄等人的死，尤其晦玄是得了佛陀的仙緣，正如晦玄死前說(shuō)的話，佛陀是看重他的，否則不會(huì)偏偏借他的身軀降臨，賜予他仙緣。

那么就有可能讓佛陀對(duì)隋境生出惡感，實(shí)現(xiàn)一石二鳥(niǎo)之計(jì)。

曹崇凜想著這些。

林荒原忽然說(shuō)道：“你們?cè)趺创_定，現(xiàn)在發(fā)生的事情，沒(méi)有被佛陀看到？”

他自是能看出來(lái)，在場(chǎng)的這些人都各懷心思，氛圍透著古怪，便直接道出關(guān)鍵問(wèn)題。

但曹崇凜、裴靜石、柳謫仙、唐棠，甚至林澄知也只是看了他一眼，都沒(méi)有說(shuō)話。

林荒原蹙眉。

很快他意識(shí)到真正的關(guān)鍵所在。

林荒原沒(méi)有藏著掖著的想法，直接說(shuō)道：“記得佛陀意識(shí)降臨的時(shí)候，我有問(wèn)過(guò)祂，為何沒(méi)有真身降臨，祂的回答是，事出有因，只能以此方式降臨，這個(gè)‘只能’，很值得在意?！?/p>