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第八十一章 只因畫面太美（第1頁）

陳錦瑟的劍徑直遞了出去。

雄渾的黃庭炁裹著劍身拋灑，但其中卻遍布著晶瑩剔透的光點(diǎn)。

那是神性。

姜望微微挑眉。

光點(diǎn)很多，但相比他的神性，太小了。

所以真正算起來，其實(shí)沒幾滴神性。

可也是姜望至今第一次見到有除他之外的人能用出這么多神性。

神性的來歷，普遍認(rèn)知里無非就那幾種。

仙人和神只擁有神性。

但神只的神性是由仙人賜予。

神只也可賜予凡人神性，這個(gè)凡人包括著修士和武夫。

賜予凡人的神性不代表就成了凡人擁有，更準(zhǔn)確地說，那是借。

再者便是踏入神闕境界，在舊時(shí)意味著飛升，此世雖不得飛升，但依然能見神，從而獲得神性，卻很難通過己身凝煉更多神性，不過至少這些神性是真正屬于自己的。

姜望的神性，目前他自己也不好解釋。

可哪怕說陳錦瑟的神性是某位神只賜予，也意味著他接觸到了一尊正神。

因?yàn)榉e攢功德有所成就的門神鋪首給不了這么多神性，而且門神鋪首某種程度上已經(jīng)綁定了鎮(zhèn)守府衙，正神更不會(huì)無緣由賜予凡人神性。

只能說，陳錦瑟的機(jī)遇不簡(jiǎn)單。

姜望沒有直接用神性應(yīng)對(duì)。

陳錦瑟的神性不僅是更小，感覺也稍有不同。

但姜望能清楚感受到來自神性的壓迫力。

他有些艱難的舉刀。

陳錦瑟那一劍，甚至潑灑的黃庭炁，在神性下都顯得無關(guān)緊要。

姜望專心應(yīng)對(duì)神性。

渾身每一個(gè)毛孔都在被神性沖刷著。

甚至肌膚上沁出密密麻麻的血珠。

看著異?？刹?。

但姜望神色卻顯平靜。