黑巖小說

第392章 自性（第2頁）

言歸正傳，自性則誕生于這個(gè)理論之中：隨著歲月的流逝，人的閱歷在不斷增長，人之靈會(huì)不斷產(chǎn)生各種追求，人的思想本身也會(huì)存在自我內(nèi)耗的矛盾。

而最終，人之靈實(shí)現(xiàn)了自己的追求，成為了自己想要成為的樣子，那么便是成就了“自性”。

但要達(dá)成這一要求非常困難，因?yàn)樵搶W(xué)說認(rèn)為，從理論上來說，這必須要等到“四人理論”的過程充分發(fā)展。

首先要達(dá)到一定的年齡，滿足了充分的閱歷需求和對現(xiàn)實(shí)世界的正確認(rèn)知，繼而使得自身人格結(jié)構(gòu)中的其他部分得到了充分的發(fā)展和分別獨(dú)立，才能達(dá)到自性。

該學(xué)說中認(rèn)為至少得要到“四人理論”的三階段，即中年。

從實(shí)際行動(dòng)上來看，便是滿足了自己的人生目標(biāo)，和過去的懵懂與無知和解，并坦然地承認(rèn)自身的存在與缺點(diǎn)等

而一個(gè)人要在人生中做到這些，是無比困難的。百分之九十九的人哪怕窮極一生全力以赴也無法達(dá)到這個(gè)境界。

這種行為本身，在該學(xué)說看來，是在將“四人理論”中形成的多個(gè)人格進(jìn)行統(tǒng)合，最終才成就了“自性”。

落實(shí)到靈魂心理學(xué)的實(shí)際層面，便是人之靈達(dá)到了升華。

有些抽象，但靈魂心理學(xué)一直是這樣，季離也大概明白了核心理論：即從巔峰主宰過程中達(dá)到的各型人格和人生記憶中找到真正屬于自我的那一部分。

靈質(zhì)來自于思維和欲望，將這些真正只屬于自己的思維和欲望全部統(tǒng)合，這不僅從靈質(zhì)層面達(dá)到了自我的升華。

也意味著從人之靈潛意識(shí)集群中找到了自身存在的位置，和現(xiàn)實(shí)達(dá)成了某種平衡，靈質(zhì)便得到了質(zhì)變，成就不朽的思維和欲望。

理論到此為止，那么具體的實(shí)踐呢？在極光市特管局連通首都的檔案庫中，更深層次的內(nèi)容顯示的是：

【經(jīng)第59次首都核心會(huì)議后，通過了不朽者“九面”的不朽者知識(shí)特殊保密提案，這部分內(nèi)容不予顯示，并進(jìn)行紙質(zhì)檔案的重新封存入庫?！?/p>

【請?jiān)谙蛐铝_首都發(fā)起訪問請求，并得到批準(zhǔn)后，等待下一步的喚召指示。】

內(nèi)容被封存了，哪怕是季離極光市總署長的權(quán)限也無法查看。

在前幾天他順手完成申請，填了個(gè)表后，得到的提示是他正在排隊(duì)，工作人員將在三個(gè)月后完成初步審批。

也許求助人派可以對這種情況有所幫助，但季離和對方的上一次交易都還未完成，因?yàn)槟沁呎跒樗麥?zhǔn)備一個(gè)合適的委托，不適合去欠人情。

而季離這邊還有獄牙熏和菲林那邊可以獲悉情報(bào)，倒也不用一定去求助人派。

不過，獄牙熏對于他對不朽者的知識(shí)渴求表達(dá)出了很奇怪的態(tài)度，并且疑惑季離為什么要去學(xué)習(xí)人之靈的晉升手段

她是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的轉(zhuǎn)輪者，也認(rèn)為季離是個(gè)貨真價(jià)實(shí)的轉(zhuǎn)輪者。

眾所周知，轉(zhuǎn)輪者是惡異，涅槃?wù)卟攀侨酥`來的。

不過癲婆還是表達(dá)了樂于助人的態(tài)度，但要等她返回黑日府本家才行，目前她好像正在海上。

嚴(yán)格來說，季離現(xiàn)在的境界也只是達(dá)到三型主宰的地步，距離滿足成就不朽者的條件還差一型，所以倒也不算著急，只是提前了解這些信息，好為日后鋪路。

而他真正變強(qiáng)的依仗，還是自己的里世界咒印，還有那能找回他迷之記憶的紅晶

針對宿魘的圍剿行動(dòng)勢在必行。

這時(shí)，季離的手機(jī)響了，是茉莉打來的：“長官，首都那邊傳來了消息，有一位不朽者將要參與圍剿，不過對方是魂派的?！?/p>