卓抱節(jié)成就道門(mén)大乘之境,意義非凡。
雷俊、楚昆等人的下一代門(mén)人中,誕生表合作,將悟性從清靜升華至自然后,雷俊只感覺(jué)自身仿佛再一次生出蛻變。
這感覺(jué)并不真實(shí)。
但處于如此狀態(tài)下,他神思仿佛比平時(shí)更加靈動(dòng)。
在這個(gè)狀態(tài)下,不論日常修道練法,還是揣摩仙訣神通,皆事半功倍。
仿佛一方獨(dú)立天地宇宙般的存在,于碧落內(nèi)展開(kāi),遠(yuǎn)觀如浩瀚星空。
正是雷俊的道景玄垣·玄黃宇宙。
玄黃宇宙中,雷俊如坐星海。
星光閃爍間,太微垣和天市垣交替變化出現(xiàn)。
雷俊目光環(huán)視四方。
于是,結(jié)合了玄暗之塵、三光煙霞、無(wú)漏金虹、兩極海眼、九彩流華等十重玄妙的玄黃天干十景再現(xiàn)。
不過(guò),相較于當(dāng)初洞玄登仙后剛剛開(kāi)辟玄黃天干十景的時(shí)候,雷俊本人此刻變化巨大。
成就太極道體。
修為境界從洞玄一重到洞玄二重。
受此影響,玄黃天干十景也開(kāi)始變化。
本就在不斷微調(diào)和改良的雷俊,進(jìn)一步針對(duì)十景進(jìn)行調(diào)整。
首先是甲木,乃純陽(yáng)之雷構(gòu)成。
只是原先作為至陽(yáng)九天五雷正法的五種陽(yáng)雷是九天神雷、純陽(yáng)仙雷、仙都神雷、玉樞仙雷和太霆仙雷。
彼時(shí)雷俊僅通曉這五門(mén)陽(yáng)雷之法,故而便全部安排上。
如今相對(duì)富裕一些后,他以紫府仙雷替換太霆仙雷。
而原本的乙木陰雷之景則是大變。
早先有九天神雷、玄霄仙雷合為陰陽(yáng)神霄極光。
而現(xiàn)在則是調(diào)集五種陰雷正法,集合為至陰九地五雷正法。
分別為玄霄仙雷、純陰仙雷、坤元仙雷、幽冥仙雷和羅淵神雷。
作為陽(yáng)火的丙火之景、作為陰火的丁火之景先保持不變,仍然是三陽(yáng)開(kāi)泰和陰陽(yáng)無(wú)極星煌。
作為中樞根基支撐的戊土、己土同樣不變。
作為陽(yáng)金的庚金之景,在原先兩儀天元?jiǎng)﹃嚨幕A(chǔ)上,在進(jìn)一步加持太霆仙雷。"