獸人們在野外找到巨石后,用人力讓它們變得形狀規(guī)則,再一層一層壘成一個方型低矮的金字塔形狀。這個石臺垂直距離大約有五六米,上面是一個寬敞的平臺。
冬停在了下面,說:“巫醫(yī)大人,祭品已經(jīng)準備好了,請先過目?!?/p>
在石臺旁邊,還有一些獸人在搬運石頭和一些大型野獸的頭顱。冬說話不覺帶上了敬稱,聲音和腳部都變輕,周圍的獸人也是緘默不語。
他們對神明有一種天然的蒙昧的敬畏感。
林邊部落從初現(xiàn)規(guī)模后,每次祭祀,都會一點一點地加固加寬加高祭祀用的石臺,不夠發(fā)達的背景下,部落人民就是這樣一點一點建出驚人的建筑物來。
程衍看了下,準備春獵祭祀的祭品有這些日子獸人和亞獸人們上繳的獵物和果實,還有幾個巨大的野獸頭骨,另外還有些獠牙、腿骨之類的部位,可以看出都是從大型野獸身上留下來的,這是過去幾年間林邊部落最出色的獸人們捕獵的成果。
部落的人民相信,神明喜歡新鮮的食物,還喜歡這些象征祂的子民強大的證明,用這些祭品來進行祈禱,能收獲神的祝福。
程衍挑不出什么差錯,只說:“我相信這些祭品能得到神的喜愛?!?/p>
冬顯然松了口氣,然后又說:“今年我們把祭祀臺又鋪高了一層,巫醫(yī)大人,您先上去看一看有沒有問題吧?!?/p>
祭祀用的高臺,在祭祀的時候,除了巫醫(yī)以外,其他人都不可以上去的。
程估摸著按照原始世界的建筑水平,過往部落的歷史中,說不定有從石臺下掉下來摔死的巫醫(yī)。
所以他上去的時候格外小心,踩多幾下確定腳底的石頭是結(jié)實的,才往上繼續(xù)走。
站到了高臺上的時候,程衍腦海里閃過了之前原身祭祀的畫面。
作為巫醫(yī),心里知道最大的真相就是,他是不可能溝通到神明的,每次祭祀占卜,都是自己隨便亂來。
不過,這不重要。
重要的是,程衍這才發(fā)現(xiàn)一件事,他需要在祭祀時跳!大!神!
【作者有話要說】
昨天查資料,想研究下豹子背人的可行性,然后搜出來的都是豹子纏著要人背的新聞,我:震撼jpg
獸人世界
準確來說,
不是跳大神,是在祭祀等重要的場合,身為巫醫(yī)要通過肢體動作和語言來呼喚神明,
讓神明看到聽到他們林邊部落的子民的禱告。
原身的父親教過他用于祈福、祭祀、驅(qū)邪、治病等不同場合下巫醫(yī)需要展現(xiàn)的不同的舞蹈以及使用的咒語,不過很遺憾,在原身的記憶里,
他覺得這些舞姿并沒有很大的差別,
咒語全部無法領(lǐng)悟——他全部沒有學(xué)會。
所以,
成為巫醫(yī)以來,
每次重大場合需要跳舞念咒,都是現(xiàn)場隨機發(fā)揮。
而且,他還真沒有被拆穿過。