黑巖小說(shuō)

第88章（第1頁(yè)）

獸人們?cè)谝巴庹业骄奘?，用人力讓它們變得形狀?guī)則，再一層一層壘成一個(gè)方型低矮的金字塔形狀。這個(gè)石臺(tái)垂直距離大約有五六米，上面是一個(gè)寬敞的平臺(tái)。

冬停在了下面，說(shuō)：“巫醫(yī)大人，祭品已經(jīng)準(zhǔn)備好了，請(qǐng)先過(guò)目。”

在石臺(tái)旁邊，還有一些獸人在搬運(yùn)石頭和一些大型野獸的頭顱。冬說(shuō)話不覺(jué)帶上了敬稱，聲音和腳部都變輕，周圍的獸人也是緘默不語(yǔ)。

他們對(duì)神明有一種天然的蒙昧的敬畏感。

林邊部落從初現(xiàn)規(guī)模后，每次祭祀，都會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地加固加寬加高祭祀用的石臺(tái)，不夠發(fā)達(dá)的背景下，部落人民就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)建出驚人的建筑物來(lái)。

程衍看了下，準(zhǔn)備春獵祭祀的祭品有這些日子獸人和亞獸人們上繳的獵物和果實(shí)，還有幾個(gè)巨大的野獸頭骨，另外還有些獠牙、腿骨之類的部位，可以看出都是從大型野獸身上留下來(lái)的，這是過(guò)去幾年間林邊部落最出色的獸人們捕獵的成果。

部落的人民相信，神明喜歡新鮮的食物，還喜歡這些象征祂的子民強(qiáng)大的證明，用這些祭品來(lái)進(jìn)行祈禱，能收獲神的祝福。

程衍挑不出什么差錯(cuò)，只說(shuō)：“我相信這些祭品能得到神的喜愛(ài)?！?/p>

冬顯然松了口氣，然后又說(shuō)：“今年我們把祭祀臺(tái)又鋪高了一層，巫醫(yī)大人，您先上去看一看有沒(méi)有問(wèn)題吧?！?/p>

祭祀用的高臺(tái)，在祭祀的時(shí)候，除了巫醫(yī)以外，其他人都不可以上去的。

程估摸著按照原始世界的建筑水平，過(guò)往部落的歷史中，說(shuō)不定有從石臺(tái)下掉下來(lái)摔死的巫醫(yī)。

所以他上去的時(shí)候格外小心，踩多幾下確定腳底的石頭是結(jié)實(shí)的，才往上繼續(xù)走。

站到了高臺(tái)上的時(shí)候，程衍腦海里閃過(guò)了之前原身祭祀的畫面。

作為巫醫(yī)，心里知道最大的真相就是，他是不可能溝通到神明的，每次祭祀占卜，都是自己隨便亂來(lái)。

不過(guò)，這不重要。

重要的是，程衍這才發(fā)現(xiàn)一件事，他需要在祭祀時(shí)跳！大！神！

【作者有話要說(shuō)】

昨天查資料，想研究下豹子背人的可行性，然后搜出來(lái)的都是豹子纏著要人背的新聞，我：震撼jpg

獸人世界

準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，

不是跳大神，是在祭祀等重要的場(chǎng)合，身為巫醫(yī)要通過(guò)肢體動(dòng)作和語(yǔ)言來(lái)呼喚神明，

讓神明看到聽(tīng)到他們林邊部落的子民的禱告。

原身的父親教過(guò)他用于祈福、祭祀、驅(qū)邪、治病等不同場(chǎng)合下巫醫(yī)需要展現(xiàn)的不同的舞蹈以及使用的咒語(yǔ)，不過(guò)很遺憾，在原身的記憶里，

他覺(jué)得這些舞姿并沒(méi)有很大的差別，

咒語(yǔ)全部無(wú)法領(lǐng)悟——他全部沒(méi)有學(xué)會(huì)。

所以，

成為巫醫(yī)以來(lái)，

每次重大場(chǎng)合需要跳舞念咒，都是現(xiàn)場(chǎng)隨機(jī)發(fā)揮。

而且，他還真沒(méi)有被拆穿過(guò)。