“恭賀弘苦法師成就尊者之位,你可找任一處空置的尊者宮殿居住!”
圣山之頂,道君的聲音顯得風(fēng)輕云淡。
一位尊者的死亡,又或三位尊者的死亡并不會(huì)給道君帶來(lái)什么影響。
在曳咥河圣地中,真正的核心只有一個(gè)人。
只要道君不倒,曳咥河圣地會(huì)長(zhǎng)存。
而只要道君離開(kāi),這個(gè)屹立于北俱蘆洲的圣地會(huì)在短短數(shù)年后煙消云散。
這就是道君和尊者的區(qū)別。
尊者對(duì)于曳咥河圣地屬于錦上添花,但尊者的存留對(duì)曳咥河圣地并無(wú)大影響。
相應(yīng)誰(shuí)上位,誰(shuí)死亡對(duì)道君而言并無(wú)特殊感受。
只要愿意留在曳咥河圣地,只要遵守曳咥河圣地的規(guī)矩,道君任由這些人競(jìng)爭(zhēng),也任由這些人發(fā)展。
他甚至對(duì)尊者們搞小團(tuán)體無(wú)視,也對(duì)法師們把持權(quán)勢(shì)扶持兇國(guó)勢(shì)力無(wú)所謂。
而在下方那處場(chǎng)所中,道君能感觸到幾分異樣,但他也沒(méi)有提及,只是淡淡出聲恭賀弘苦成就尊者。
“道君,弘苦上位借用了陣法,更有可能借用了外援的能力,他此番上位名不正言不順,不應(yīng)該成為尊者!”
道君開(kāi)口,而在一處宮殿中,也有響亮的聲音開(kāi)口。
“應(yīng)化尊者的意思是?”
道君聲音悠悠,發(fā)出一道詢問(wèn)之聲。
“他此時(shí)傷勢(shì)不輕,可擇日找我們尊者中任何一位進(jìn)行對(duì)決,贏者上,敗者下”應(yīng)化尊者開(kāi)口道。
“弘苦,你可有話要說(shuō)?”道君開(kāi)口道。
“圣地是道君的圣地,道君的話是曳咥河圣地唯一真理,弘苦不敢也永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)道君的話有妄議!”
黑石宅院中,弘苦收了五鬼陰風(fēng)劍陣,他躬著身軀單手壓在晉昌化身的瘟癀尊者身上。
弘苦昂起頭。
他看向高高的圣山,更是看向圣山最頂端的宮殿位置。
弘苦的面色極為凝重。