黑巖小說

第九十八章 心咒（第2頁）

法力的游走，媒介的使用與消耗，發(fā)絲咒術(shù)法力的凝聚，陰氣的凝練，諸多的修煉項(xiàng)目修成后就難于推翻，只能不斷前行時(shí)候查漏補(bǔ)缺。

補(bǔ)缺時(shí)需要用到什么媒介，用幾分火候，又會(huì)在后面涉及什么媒介，有過往經(jīng)驗(yàn)的弘苦清楚相關(guān)。

甚至于弘苦清楚他自身在蛇頭咒為何出現(xiàn)了極限，這也能避免烏巢走弘苦的老路子。

他凝神聽著張學(xué)舟誦讀，又不斷將昨日聽到的部分內(nèi)容補(bǔ)全和修正。

“這就像你叫一個(gè)人叫二叔十余年，忽然要改口稱呼他做爹，你意識認(rèn)知到了這樁嚴(yán)重的倫理問題，但你的嘴巴還是會(huì)不自覺去叫那個(gè)男人做二叔！”

等到張學(xué)舟念完，烏巢想了想，才給予了張學(xué)舟這么一個(gè)答案。

修煉的定型就是如此可怕。

你明明知道，也明明很清楚，但常年累月的習(xí)慣讓你難于去更改。

哪怕是一個(gè)稱呼都很難改口，何況是已經(jīng)修煉定型的內(nèi)容。

“我不可能去修正我所學(xué)的咒術(shù)，只能通過后續(xù)的彌補(bǔ)缺失，盡量降低相關(guān)咒術(shù)的破綻”烏巢道。

“若一個(gè)人在修行之初的方向就有差異呢？”

張學(xué)舟抱著一卷竹簡。

《心咒》

他在弘苦那兒拿到了一份極為完整的修行之術(shù)。

但在修行的開頭，張學(xué)舟就錯(cuò)了方向。

他所修行的入境之法是《陰陽大悲九天咒》，內(nèi)容與《心咒》有較大的差異性。

若剔除開頭的內(nèi)容去修行后續(xù)部分，張學(xué)舟不免覺得這份功法很難修行下去。"