黑巖小說(shuō)

第二千五百二十一章 各有方向（第1頁(yè)）

“修行《心咒》者難修南明火！”

張學(xué)舟和弘苦互換很干脆，《尸子》借閱弘苦而后換了一些天材地寶。

尸佼學(xué)派的南明火是壓箱底傳承內(nèi)容，但凡修行成功就能鉗制尸佼學(xué)派所有擅長(zhǎng)尸法者。

容添丁不算正統(tǒng)的傳承者，尸佼學(xué)派也已經(jīng)凋零了，什么鉗制都沒(méi)了用處。

沒(méi)有了約束就沒(méi)有了需求，拿出來(lái)分享也就很正常了，董仲舒同樣直接觀閱過(guò)。

而尤為重要的一點(diǎn)是，張學(xué)舟接觸過(guò)曳咥河圣地的《心咒》，他很清楚弘苦沒(méi)法修行南明火術(shù)。

南贍部洲各大學(xué)派的派系之別差異性較大，若壓箱底的絕學(xué)這么好修行，什么南明火、橫劍術(shù)等甲等術(shù)早就讓張學(xué)舟修行了。

他所修行的術(shù)法雖多，但大都是輔助通用的術(shù)法，譬如騰云術(shù)、規(guī)避之術(shù)、定穴術(shù)、定人術(shù)等，而黃沙宗的術(shù)法則是董仲舒給他量身打造，至于御獸宗壓箱底的控獸術(shù)純粹是靠著強(qiáng)大的精神力在發(fā)揮作用。

張學(xué)舟不覺(jué)得弘苦有董仲舒修正的能力，而《心咒》也與儒家境界術(shù)的性質(zhì)完全不同。

這是弘苦拿到手也沒(méi)用的術(shù)法秘典。

相反，如果不與弘苦合作，張學(xué)舟很清楚后續(xù)必然伴隨的麻煩。

“與他合作也是個(gè)大麻煩！”

南明火在尸佼學(xué)派只有一種用法，但這道術(shù)確實(shí)有其他用處。

不碰撞不知結(jié)果，張學(xué)舟在感知清楚情況，又邀請(qǐng)容添丁測(cè)試過(guò)后，他覺(jué)得尸佼學(xué)派的南明火用途廣泛。

涉及僵尸、陰魂、鬼怪的尸法被南明火完克，而陰晦類的咒術(shù)也被南明火克制，雖說(shuō)不像克制死物時(shí)那樣烈火烹油，可完全有可能做到以小博大。

弘苦想著學(xué)一技傍身很正常，處于曳咥河圣地這種咒法大本營(yíng)，南明火完全可以作為壓箱底的大殺器。

唯一的問(wèn)題是弘苦很難學(xué)成，這可能涉及弘苦在后續(xù)糾纏容添丁。