曳咥河圣地的房舍依山而建,屬于就地取材。
有石屋,也有石洞。
這種構(gòu)造倒不算特殊,邪羅斯川圣地的宮殿大都也如此建造。
只是相較于金蟾法王居住的宮殿,眼前的石洞無疑簡陋太多了。
躺在這種石洞的石板上,張學(xué)舟覺得自己第二天定然很容易腰酸背痛。
但再簡陋也較之躺外面要好。
曳咥河圣地中,因?yàn)樾扌兄湫g(shù)需要的媒介各有不同,整座圣山中充斥著各種奇奇怪怪的東西。
張學(xué)舟需求的飛蟲不算什么,圣山中蛇蟲鼠蟻四處可見,又有各類散發(fā)著古怪氣味的泥土、石頭、木頭等。
這些東西不能亂碰亂摸,遭遇蛇蟲鼠蟻也不能亂打,否則一不小心就會(huì)弄死某某法師、道人精心繁育之物,簽下賣身契賣命嘗還不足為奇。
張學(xué)舟覺得外面有些糟糕,相應(yīng)他認(rèn)為能關(guān)門的石洞就算是上佳之地了。
他找了一塊最高的石板,隨即躺了下去。
“他明明已經(jīng)感知到了我的蛇頭咒,居然對(duì)我沒有一點(diǎn)點(diǎn)恐懼!”
石洞中,道童烏巢臉上的神色較為古怪。
蛇頭咒是他當(dāng)下主修的咒術(shù),修行到大成時(shí)候能將所有頭發(fā)化成毒蛇。
但凡他的頭發(fā)碰觸對(duì)手,只需心念一動(dòng)就會(huì)化成毒蛇撕咬對(duì)手。
而蛇頭咒打擊對(duì)手的方式包括并不限于將頭發(fā)混入對(duì)方食物中,待對(duì)方飲食混入腹部后化成毒蛇咬穿對(duì)方內(nèi)腑。
又有將頭發(fā)混入對(duì)方衣冠等處,但凡對(duì)方一個(gè)不慎便會(huì)被發(fā)絲化成的毒蛇咬到。
這門咒術(shù)的威力并不算頂尖,但很難防備,在咒術(shù)中的排名處于中游水準(zhǔn)。
而蛇頭咒的缺陷也很明顯,這門咒術(shù)的媒介屬于自身頭發(fā),這讓烏巢難于隱藏自己的咒術(shù)。
只要見到他,一些同門寧愿繞道也不與烏巢碰觸,免得自己身上不知什么時(shí)候多了一根不屬于自己的頭發(fā)。
就算烏巢恪守規(guī)矩,但耐不住頭發(fā)這種東西很容易自我脫落,若飄蕩到他們身上并不奇怪,萬一烏巢行咒,不慎之下就會(huì)被毒蛇咬傷。
烏巢第一次見到感知清楚自己咒術(shù),又沒有任何防備和恐懼心思的人。
他聽著張學(xué)舟極為均勻的呼吸聲,很清楚對(duì)方必然已經(jīng)真正入睡。
“若真能多一個(gè)朋友,枯燥的日子就有趣多了!”
烏巢看著入睡的張學(xué)舟。
修行者大多需要獨(dú)自前行,但他還年少,難于忍受枯寂之苦。
曳咥河圣地是諸多奴人夢(mèng)想中的天堂,但在這種黑漆漆的山中久了,人的性情極為容易變得乖戾和喜怒無常。
烏巢不想變成那樣的人,也不想如同他那些看似正常,實(shí)則孤僻易怒的師叔師伯。"