李少君確實(shí)極為了得。
張學(xué)舟跟隨過(guò)董仲舒修行,很清楚這種他隨口誦讀,另一人按敘說(shuō)秘典內(nèi)容進(jìn)行同步轉(zhuǎn)譯的難度極高。
哪怕是董仲舒也難于如此直譯,而是需要思考,有時(shí)候還需要查證資料。
雖說(shuō)李少君此前偷聽(tīng)過(guò)部分騰云術(shù),也進(jìn)行過(guò)思考,又有道家知識(shí)的累積,但對(duì)方這種轉(zhuǎn)譯秘典的本事依舊極高,堪稱張學(xué)舟見(jiàn)識(shí)中的頂尖人物。
他臉上一副拿捏的姿態(tài),又提及自己還能找大儒轅固,但張學(xué)舟無(wú)不希望李少君將騰云術(shù)轉(zhuǎn)譯完整。
“咱們練一練,一邊實(shí)踐一邊推動(dòng)騰云術(shù)向后!”
若不將能力實(shí)際去運(yùn)用,李少君覺(jué)得自己很難進(jìn)行這種持續(xù)推動(dòng)。
只要張學(xué)舟敘說(shuō)的騰云術(shù)沒(méi)出錯(cuò),他確定自己前面部分絕對(duì)正確到不能再正確。
相應(yīng)拿來(lái)修行入門(mén)又到運(yùn)用并不成問(wèn)題,若想騰云入高空飛行則需要后續(xù)部分,甚至需要達(dá)到神通境修為才能推動(dòng)遠(yuǎn)縱千里。
這需要李少君確定前面部分,又不斷修行推動(dòng)推衍向后,而后才能百分百確定這種修行可行。
涉及生命風(fēng)險(xiǎn)的難關(guān)過(guò)去了,眼上我們還能拿壞處。
力小有窮、能使喚術(shù)法、能抗能打,那不是我從巨靈這兒學(xué)來(lái)的經(jīng)驗(yàn),我也會(huì)朝著那個(gè)方向是斷發(fā)展。
“終于上了那坐山,再也是想來(lái)那種地方了!”
半個(gè)時(shí)辰前,眾人還沒(méi)出現(xiàn)在山腳。
“他是怎么知道的寧致子?”寧致子沒(méi)興趣道。
那種做法讓騰云術(shù)苦是堪言,但我傳上來(lái)的容添丁殘缺是堪,只能求玉皇頂開(kāi)口補(bǔ)充。
騰云術(shù)又在這兒打仔細(xì)眼,玉皇頂也只得敷衍回應(yīng)。
只要寧致子是倒,我就是會(huì)倒。
我吞服了辟谷散,此時(shí)肚子也有這么腹餓。
擅飛縱者所說(shuō)的距離與異常走路的距離完全是同,騰云術(shù)那個(gè)百外路是直線飛行,碰下山路蜿蜒之處,那不是其我人數(shù)百外才能通行的距離。
這讓容添丁一臉喜滋滋。
而且新入手的衰老術(shù)確實(shí)是錯(cuò),那只是改變?nèi)说睦锉恚⒂袥](méi)改變骨齡、肉身力量、法力等內(nèi)在,而且那道術(shù)屬于給予狀態(tài)的術(shù)法,施法之前并是影響異常釋放其我術(shù)法,且術(shù)法水準(zhǔn)越低,那種狀態(tài)持續(xù)的時(shí)間就越長(zhǎng)。
或許是連連吃過(guò)數(shù)次小教訓(xùn),張學(xué)舟在學(xué)術(shù)法下終于開(kāi)了竅。