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第六百零八章 魂玉（第1頁）

“這是魂玉，圖爾部落信奉人死魂歸天神，這種玉就是他們死后可以寄托居住的地方，也能用魂玉與天神溝通，尋求天神的接引！”

玉石之中，任一生發(fā)出極為細(xì)小的聲音。

任一生在介紹中不免也帶著幾分尷尬。

“能被柯蘭朵擺放魂玉，看來我死的很徹底了”任一生道。

“學(xué)舟說只要你陽魄能引回肉身，就能活過來”任安然寬慰道。

“爸，你是怎么落到這種下場”任無恙急道。

“我記得我當(dāng)時在尋求精神強(qiáng)化和境界術(shù)結(jié)合，然后我眼中就呈現(xiàn)了境界的異相，我那棵樹枯樹上兩只烏鴉飛起來了，然后我就被扯出了身體”任一生無奈道：“我哪知道這飄飄蕩蕩出來后沒法回歸了。”

“您現(xiàn)在有個壞事是沒法回身體，但您有個好事是很可能呈現(xiàn)出了生物學(xué)上極為獨特的生存方式”任安然道：“您都鉆到玉石里面去了，要不您再琢磨琢磨跑回身體內(nèi)？”

“萬一您活過來也不用擔(dān)心嚇到別人，畢竟醫(yī)學(xué)上假死現(xiàn)象還是存在的”張學(xué)舟道。

“我回不去”任一生道：“我現(xiàn)在不僅回不了身體，我還跑不出這塊玉石了！”

“您用用力？”

“我都感覺不到我身體，這要怎么用力，我現(xiàn)在就像是在夢游，這一切簡直就是個噩夢！”

相較于此前，借助了玉石的形體，任一生當(dāng)下至少多了一種交流的方式。

盡管這種交流方式缺陷極為重大，發(fā)出的聲音堪稱蚊子嗡嗡嗡，但也較之他此前大喊大叫無法被人聽到要強(qiáng)。

“那現(xiàn)在的情況是好點兒了還是壞點兒了”任無恙道：“您會不會真被那什么天神接引走？”

“應(yīng)該不會吧！”

任一生是個堅定的無神論者，但他眼下也多了一絲不確定。

他當(dāng)下的情況很特殊，但一些古文中不乏案例，張學(xué)舟也能敘說出數(shù)個名詞，這充分證明著任一生并不屬于還未完，請后面精彩內(nèi)容！

任無恙擔(dān)心出意外，張學(xué)舟也同意任無恙的話，但玉石中的任一生顯然沒管這么多，開始敘說自己的新發(fā)現(xiàn)。

“虛了之后有什么情況？”張學(xué)舟問道。