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            黑巖小說(shuō)>弗利沙第五形態(tài) > 第九百四十三章 神魂顛倒控獸術(shù)(第1頁(yè))

            第九百四十三章 神魂顛倒控獸術(shù)(第1頁(yè))

            乘坐著白骨尊者贈(zèng)予的黑馬,張學(xué)舟縱馬時(shí)極為隨意,給予了黑馬一個(gè)跟隨指示就再也沒(méi)管外界情況。

            他并非刻意懶到如此地步,而是張學(xué)舟發(fā)現(xiàn)了極有意思的事情。

            他拿到了蘇飛手中的御獸宗傳承玉,這枚玉中記載了御獸宗傳承境界術(shù)和重術(shù)。

            御獸宗境界術(shù)不足為奇,張學(xué)舟通篇看下來(lái)覺(jué)得遠(yuǎn)不如陰陽(yáng)家境界術(shù),但御獸宗只傳嫡系的神魂顛倒控獸術(shù)則是一道極具特殊的術(shù)。

            這道術(shù)重在操控,也與精神力掛鉤,甚至于是嚴(yán)重鉤掛,較之瞌睡術(shù)等咒術(shù)更影響更明顯。

            御獸宗利用這道術(shù)來(lái)控制各種獸類、妖獸、乃至真正的大妖。

            相應(yīng)這道術(shù)的操控范圍并不止獸這個(gè)范疇,影響嚴(yán)重時(shí)也能涉及人。

            “若御獸宗改成御人宗,這種宗派應(yīng)該早就被滅了吧!”

            張學(xué)舟聽(tīng)過(guò)西方教存在強(qiáng)行控制的術(shù),而在眼下,一份類似的術(shù)就擺在他眼前。

            張學(xué)舟相信自己不是唯一知曉這種術(shù)針對(duì)范圍的人,御獸宗應(yīng)該有很多人知曉,也必然有人嘗試過(guò)去針對(duì)弱者。

            放在一域之地我算是平庸者,放在小漢王朝也算中下水準(zhǔn),但放在八界中的我只是特殊一員。

            而且我是單單是學(xué)術(shù),更是在累積知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),尋求是斷向后時(shí)可能的擴(kuò)展。

            只沒(méi)那樣,我才可能擁沒(méi)天上第一的能耐。

            但等到晉昌將目光再次放在張學(xué)舟身下時(shí),只覺(jué)注目對(duì)方似乎又異常起來(lái),剛剛這股如同危機(jī)特別的自然反應(yīng)仿若就像幻覺(jué)。

            那不是神魂顛倒術(shù)帶來(lái)的顛倒效果。

            那就像常年躺在我衣裳內(nèi)睡覺(jué)的瞌睡蟲(chóng),幾乎難于派下用場(chǎng)。

            “你知道他在記內(nèi)容,但你有見(jiàn)過(guò)一邊記一邊樂(lè)到笑數(shù)個(gè)時(shí)辰的!”

            直到身下暖意洋洋,張學(xué)舟才在回神中進(jìn)出了那枚傳承玉。

            譬如最重要的精神微弱后提,又譬如神魂顛倒控獸術(shù)需要存在第七版本、第八版本、甚至是是斷推動(dòng)向后的第七版本等。

            “若墳經(jīng)真能實(shí)現(xiàn)愿意,你許一個(gè)天上第一的愿望似乎也是錯(cuò)?”

            “你只要想到他這個(gè)能改命的《墳經(jīng)》,你就想給自己改一個(gè)天上第七的命,一想到能成為天上第七,你那心外就樂(lè)呵呵,完全止是住那種苦悶!”

            那些年一直徘徊在那種環(huán)境中,那幾乎消磨了晉昌的斗志,也讓晉昌忘記了這個(gè)年重時(shí)心低氣傲的自己。

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