“發(fā)現(xiàn)一個處理一個!”
想到赤色聯(lián)盟國古墓等設施得以幸存的原因,張學舟不免也快速尋思著應對方案。
只要他們這片土地對修士而言足夠貧瘠,這片土地就吸引不到任何域外天魔。
在自己能力范圍之內(nèi),他覺得發(fā)現(xiàn)一處特殊處理一處是個處理方案。
譬如他大概率將東山氣運容納于自身運體,也可能將東山所藏的靈玉清空。
如果還發(fā)現(xiàn)了類似的區(qū)域,他同樣會進行處理。
若他自己處理不了,張學舟甚至還會推薦同伴推動某些修行,以便消耗掉這些對外來者具備吸引力的條件。
極為小心從羅太宗墓穴退出,張學舟不免還動用尋寶術(shù)四處進行了探查,看看有沒有疏漏的靈玉。
等到他目光朝著寢宮中石制的帝槨看了一眼,張學舟的面色不免微微難看了起來。
在羅太宗的帝槨上,那上面纏繞著一株干枯已久的劍蘭草。
張學舟一口氣吹了上去,只見這株劍蘭草粉屑碎片不斷往下墜,只留下了干枯根莖的主體。
若非這種劍蘭草主桿的韌性極強,又處于這種空曠干燥的環(huán)境中,歷經(jīng)如此多年下來,這種植物不會留下什么痕跡,更別說等到張學舟發(fā)現(xiàn)。
“黃道仙不止盯著羅重那幾代存活的帝王,他還來過這些帝陵,他要干什么?”
“難道他也是運術(shù)修行者,可他為何要在帝王體內(nèi)種草,甚至弄死帝王?”
“亦或他是如同‘白’那樣尋覓垂青之地的修行者?”
……
張學舟心中有很多疑問。
但他很快就不再想這些沒頭沒尾的事情。
相較于自己瞎猜亂猜,張學舟覺得自己還不如去豐西澤尋覓‘白’,直接請教對方是否熟悉這種情況。
從大漢王朝黃老之術(shù)的運術(shù)修行來看,修運術(shù)者與帝王息息相關(guān),只要不被帝王所發(fā)覺,沒人想著去弄死帝王,更不會去在其他已經(jīng)故去的帝王尸骨上做文章。
在張學舟的見識中,剔除了正常的運術(shù)修行,也就剩下了垂青之術(shù)。
而這只需要問一問‘白’。
白在這個行業(yè)耕耘多年,見識也會較之張學舟更為廣博,或許就清楚黃道仙這種方式。
正巧張學舟在另一方世界到達了渤??ぃx豐西澤的距離不算太遠。
他想了想可能的出海計劃,不免還有幾分歸心似箭,還沒踏入另一方世界就想著跑回去了。