云嬪,也就是那天萬(wàn)壽節(jié)被獻(xiàn)給夏帝的帝師之女。她翻年已經(jīng)二十六歲了,在古代妥妥是“老姑娘”。
其實(shí)這個(gè)年紀(jì)是最佳的生育年齡,還不到高齡產(chǎn)婦的階段??稍诠糯?,但凡生孩子就沒(méi)有不危險(xiǎn)的。
秦政記得,云嬪入宮是為了權(quán)勢(shì)。
如果大夏能長(zhǎng)久延續(xù),對(duì)她來(lái)說(shuō)自然是生個(gè)自己的兒子最佳。養(yǎng)子登基如何能比得上親子,到底隔著一層。
可父子倆知道大夏要完蛋,所以她要是給夏帝生了孩子,她就徹底逃不掉了,得跟著夏國(guó)一起沉淪。
回到秦國(guó)之后,扶蘇調(diào)侃道:
“阿父當(dāng)初滅六國(guó)后,不是還收用了那些國(guó)君的美妾?”
有沒(méi)有生過(guò)孩子都不影響什么,秦人并不介意娶寡婦?;蛘哒f(shuō),寡婦還更受歡迎呢,畢竟好生養(yǎng)又有經(jīng)驗(yàn)。
秦政瞥他一眼:
“朕是無(wú)所謂這些,不過(guò)夏人恐怕接受不了?!?/p>
夏國(guó)的儒學(xué)已經(jīng)發(fā)展起來(lái)了,雖不至于到后頭鼎盛階段的禁和離再嫁等,逼著女子守節(jié),卻也對(duì)女性的要求提高了不少。
限制是先從貴族女性身上出現(xiàn)的,因?yàn)檫@個(gè)階段限制庶民根本就不現(xiàn)實(shí)。
人們總會(huì)對(duì)有道德的人,要求更高的道德。而不會(huì)愚蠢到去和飯都吃不飽的人講究道德,他們知道沒(méi)用。
所以最先吃虧的反而是宮妃。
在夏朝,如無(wú)意外,宮妃是不能和離二嫁的,帝王死了也不行。當(dāng)然,這個(gè)規(guī)定可能和道德要求沒(méi)什么關(guān)系,主要是皇家不樂(lè)意放人。
但當(dāng)這個(gè)風(fēng)氣向下蔓延到貴族女眷,那些守寡的貴夫人也不被看好二嫁,就已經(jīng)上升到道德層面了。
他們認(rèn)為二嫁女品行不好。
現(xiàn)在只是還沒(méi)明文禁止,大風(fēng)氣也沒(méi)有徹底壓下來(lái),可小圈層的傾向已經(jīng)出現(xiàn)了。
還有一些女子被洗腦后自己束縛住了自己,覺(jué)得一女侍二夫是一件很丟臉的事情、這樣的女人怎么有臉活下去的。
秦政懷疑秦王滅夏后,這群妃嬪要是聽(tīng)說(shuō)自己得入秦王后宮,能當(dāng)場(chǎng)撞柱,死也要留個(gè)清白身。
扶蘇想了想,誠(chéng)懇地說(shuō):
“她們要是真想陪著之前的夫君也不是不行,我們又不一定會(huì)殺了夏國(guó)新王,說(shuō)不定封個(gè)安樂(lè)侯呢?!?/p>
當(dāng)初就是這個(gè)操作流程,有些君王的姬妾自愿留在大王身邊,剩下那些才入了秦王后宮。
甚至還有哪兒都沒(méi)去的,呂雉曾經(jīng)安排過(guò)一些苦命的女子改頭換姓去其他地方生活。