黑巖小說

第977章（第4頁）

作者本人大概率不信教，所以ta所描繪的教廷與信徒不可能像現(xiàn)實(shí)中真正的信徒那么狂熱到完全失去理智。

這是一個(gè)帶著華夏樸素信仰觀念的西幻世界，而華夏人最愛干的事情就是——對我有好處的神我才信奉，如果你讓我不高興了，我能把你神像拖出去鞭撻。

比如經(jīng)常因?yàn)椴幌掠瓯焕鳊埻鯊R暴曬的龍王神像。

西幻世界的人民也或多或少帶出了一點(diǎn)這個(gè)影子，他們才不會(huì)在一個(gè)神上吊死，只是單純的畏懼神的權(quán)威不敢造次。

西方是先有神，所有人都不敢得罪天神，需要祈求神的垂憐。

東方是神還不是靠我們的信仰活著？所以祂們最好識(shí)趣一點(diǎn)，不要總是拿喬，大家不會(huì)每次都慣著。

敬畏是有的，但不多。

扶蘇微笑著聽著越來越多的人站出來質(zhì)疑光明神的不作為，并不制止。

作為一個(gè)本身沒有信仰的人，扶蘇從來不覺得對一個(gè)神狂熱追捧是什么好事。

今天他們能無腦追捧光明神，明天就有可能被別的邪教洗腦，對于統(tǒng)治來說其實(shí)是一件很麻煩的事。

相比之下，不信教反而好點(diǎn)。

就算非要信，也最好信那種沒有自我思想的死物。比如追崇法度、道德這些，這樣更有利于統(tǒng)治。

狂信徒當(dāng)然也好統(tǒng)治，卻屬于取巧的做法。一個(gè)搞不好要反噬自己，從長遠(yuǎn)來看不如不信教的人安穩(wěn)。

想來法度之神閣下應(yīng)該也會(huì)喜歡這樣的現(xiàn)狀。

扶蘇隔著人群和秦政對視。

秦政沖他微微頷首。

扶蘇收回視線，繼續(xù)應(yīng)付來自信眾的質(zhì)問。

有一人提出了個(gè)尖銳的問題：

“光明教皇也會(huì)遭到法度的審判，教皇此前還曾宣揚(yáng)法度是邪神。圣子殿下，您認(rèn)為祂真的是邪神嗎？”

開口的是個(gè)對扶蘇，或者準(zhǔn)確來說是對光明教廷很有意見的城民。她憤怒地瞪著扶蘇，眼里充滿了仇恨。

但扶蘇知道她不是在恨自己，扶蘇從她的神情里看出她曾經(jīng)遭受過光明教廷的迫害。

扶蘇溫和地回望她：

“不，我不覺得法度是邪神的產(chǎn)物，只有正義的神明才會(huì)擁有審判的權(quán)利。”"