黑巖小說

第1102章（第1頁）

和父子倆格格不入地扶胥插不上話，聽著他們你一言我一語地商量該怎么快速發(fā)展人口，人都麻了。

扶胥選擇告辭：

“我去處理朝政?！?/p>

不能什么事都丟給蒙卿一個人干，至少得留一位君上在旁邊主持大局。

秦政擺擺手示意他去，繼續(xù)和兒子討論人口的問題。

其實庶民家中人多了，除了吃飯需要更多糧食之外，還有一個比較麻煩的問題，是他們要交的“賦”會增加。

賦稅賦稅，賦和稅其實是兩個東西。

看字形就能看出來，一個是貝字旁，和錢有關(guān)系，上古以貝殼作為貨幣。另一個是禾字旁，與五谷莊稼有關(guān)系。

稅誰都知道是什么，就是農(nóng)民要上交一定比例的糧食，國庫里糧食豐足了，遇到天災(zāi)人禍才有開倉放糧的資本。

《禮記》中說，“國無九年之蓄，曰不足；無六年之蓄，曰急；無三年之蓄，曰國非其國也?！?/p>

這當(dāng)然不是單純指代糧食，也包括財物等。畢竟先不說哪個國家有條件攢下夠吃九年的糧食，又不是新華國，就算有它也存不住。

少數(shù)種類的糧食可以存?zhèn)€五年以上，通過現(xiàn)代技術(shù)才能繼續(xù)增加年限。古代沒那個條件，一般存?zhèn)€三年就很不容易了。

但由此記載也能看出來，我國人民真的很喜歡當(dāng)囤鼠。從古代就開始了，不存點糧食和錢財簡直沒有安全感。

和稅相對的則是賦，賦是錢財。

有些稅收并不強行要求必須交糧，用錢財來抵也是可以的。比如算賦，就是漢朝征收的人頭稅，凡年齡15歲到56歲的成年男女，每人每年交納120錢。

不過有一些是不能用錢抵的，只能交糧食。還有一些則是要求必須交錢，逼得百姓只能賣糧換錢。

前者主要是為了保證朝廷的糧食儲備，后者就純粹是故意壓迫庶民了。

例如清朝的部分時期，就要求以白銀交稅。銅錢換白銀本身也有比例的波動，嚴(yán)重的時候1300文才換一兩。何況賣糧時還得考慮糧食價格的波動，這才導(dǎo)致清朝中后期的百姓苦不堪言。

市場規(guī)則決定了物多則賤，農(nóng)民收糧后正是賣不上價的時候。如果再有奸商壓價，不僅糧食換不來多少錢財，換銀子的時候還要被宰一筆。

所以有時候看似賦稅收的不多，其實那都是擺在明面上的，人家私底下有的是法子壓榨人。

扶蘇伸手撥亂了父親才擺好的東西：

“算賦這些也就罷了，有些朝代還有亂七八糟的苛捐雜稅?！?/p>

西周的時候，周厲王規(guī)定喝水要交稅。

你說他要是自己建造了一套自來水設(shè)施，還給你把水凈化得干干凈凈，那他收點錢也沒什么。你自己去野外打水喝他還要收錢，真的過分了。

還有什么明朝的養(yǎng)雞稅、清朝的厘金和捐稅等等。