聰明人不好統(tǒng)治,不過(guò)父子倆卻不怕這個(gè)挑戰(zhàn)。
他們從設(shè)立官學(xué)鼓勵(lì)庶民中資質(zhì)好的子女入學(xué)開(kāi)始,就不怕開(kāi)啟民智。后續(xù)見(jiàn)識(shí)過(guò)了華國(guó)的情況,更是心里有了底。
愚民有愚民的統(tǒng)治手法,聰明人有聰明人的馭下之道。只不過(guò)愚民可以節(jié)省精力,治理起來(lái)更方便而已,說(shuō)白了就是懶得費(fèi)那么多心思。
扶蘇認(rèn)為,開(kāi)啟明智對(duì)大秦更好。
佐證就是才過(guò)去一百年,大秦就擁有了自行研發(fā)各種詭器的本事。即便只能研發(fā)出簡(jiǎn)單的詭器,做不到華國(guó)那么厲害,也是很值得夸耀的成果了。
又是一個(gè)百年過(guò)去,前來(lái)支援的先王們判斷各地秦化進(jìn)程已經(jīng)達(dá)標(biāo),果斷把洲長(zhǎng)的位置讓給了之前的副手洲相。
他們要撤了。
西方各地除了幾個(gè)文明古國(guó)之外,其他地區(qū)的文化傳承其實(shí)挺聊勝于無(wú)的。面對(duì)大秦文化的沖擊,這群人又沒(méi)有抵擋文化入侵的概念,很輕易的就能被融合掉。
雖然自己的文化沒(méi)有完全斷絕,卻被融入了秦文化之中,成為了大秦的“少數(shù)民族特色”。
兩百年下來(lái),足夠叫人忘記文明最初的模樣了。
尤其是大秦并沒(méi)有著急在華夏之外推行全民覺(jué)醒,導(dǎo)致外界的平均壽命遠(yuǎn)不如華夏長(zhǎng)。在大秦只更替了兩三代的情況下,兩百年已經(jīng)更替了許多代人。
三代就夠人忘本了,何況這么多代?
覺(jué)醒的等級(jí)和壽命直接掛鉤,秦人里大部分都是低階覺(jué)醒者,所以只有平均八十年的壽命。不過(guò)這個(gè)數(shù)據(jù)還會(huì)再漲,因?yàn)楝F(xiàn)在生活條件越來(lái)越好了,肯定會(huì)反映到壽數(shù)上。
不出意外的話,正常的低階覺(jué)醒者壽數(shù)平均應(yīng)該在百歲左右,大部分人都能活到一百四五十的樣子。
當(dāng)然,中高階就更不必說(shuō)了。
統(tǒng)治者長(zhǎng)久不變,容易導(dǎo)致國(guó)家格局陷入僵化之中。
好在詭異本身就習(xí)慣了壽命悠長(zhǎng),受影響會(huì)輕一些。再加上詭器里有一些功能特殊的,也可以在各方面多加限制,或者真正做到通過(guò)心理疏導(dǎo)調(diào)整他們的心態(tài)。
實(shí)在救不了的,在秦靈判斷不適合繼續(xù)任職后,會(huì)放他們退休。何況也不是所有人都愿意一直當(dāng)官的,想主動(dòng)退休的人也不少。
總之,官僚體系里并非一成不變,始皇帝父子一直在調(diào)整改進(jìn)陸續(xù)冒出來(lái)的各項(xiàng)問(wèn)題。
先王們要回歸地府前,不忘來(lái)問(wèn)一聲父子倆回不回去。大秦已經(jīng)步入了正軌,應(yīng)該用不著他們繼續(xù)待在這里了吧。
扶蘇警惕地抓住父親的手:
“你們想把我阿父帶走?”
在扶蘇的印象里,今生只有阿父死過(guò)一次,他自己還活著呢。所以去地府的肯定不包括他,這群人想把他阿父拐走。
秦稷無(wú)語(yǔ)凝噎:
“是你們兩個(gè)一起走!”
這倆要是一直不恢復(fù)記憶,難道還想一直待在這里不成?封鎖記憶跑來(lái)這種能長(zhǎng)生的世界,是真的很容易一去不回。
扶蘇迷茫地歪頭:
“咦?原來(lái)我也死過(guò)嗎?”"