農(nóng)歷四月差不多是陽歷的五月份。
一覺醒來兒子已經(jīng)堅強地獨自度過了大半年,始皇哪里還能坐得住。
愛子半年沒有父親的消息,不知得難過成什么樣。
始皇試探著詢問:
“我等既能看見陽世之事,可否與陽世通信?”
“當(dāng)然不行!”
一個陌生的聲音插入進來,只見一個人影匆匆從殿外入內(nèi),穿著的并非秦王服飾。
先祖?zhèn)兺蛄寺曊泻簦藨B(tài)比較隨意,并無慎重之色。
他們說的是:
“府君你可算來了?!?/p>
始皇若有所思。
看來這個黃泉府君,雖然名義上是地府的管理者,但地位恐怕并不超然。即便是鬼仙,也就那樣,人世帝王不見得給他面子。
府君也習(xí)慣了這般的待遇。
什么鬼仙神仙的,他就是個到處滅火給有大來頭的鬼魂善后的倒霉社畜。尤其是生前功績卓然的人物,身上的功德比他還厚,他敢跟人叫板嗎?
在地府,功德就是硬通貨。
鬼是有陰壽的,陰壽盡后就得去投胎,用功德可以給自己續(xù)命。所以功德深厚的人想的話,能一直不去投胎,過上壽與天齊的日子。
不幸的是他黃泉府君也是一樣的,得靠功德續(xù)命。保不齊人家能活得比他還長呢,得罪他們實在沒有必要。
黃泉府君是趕來給始皇帝結(jié)算功德的。
地府早就實現(xiàn)了數(shù)字化辦公——天下間的位面那么多,有些世界甚至都發(fā)展到星際時代了。
要還是人工結(jié)算,那么多生靈根本忙不過來。而且還容易出錯,引起糾紛。
但即便如此,有一些比較特殊的身份還是得他親自來結(jié)算。不僅可以以示尊重,還能當(dāng)場得知對方的功德數(shù)量,提前交好。
府君否決了始皇不合理的要求之后,便進入正題。他先提起功德的重要性,又介紹了除卻延壽之外功德有什么用處。
在地府處處都要用功德,就像陽世處處用銅幣那般。功德可以作為貨幣使用,互相轉(zhuǎn)贈,前提必須是雙方自愿,不能強搶。
始皇抓住重點:
“那陪葬品?”
府君委婉地表示:
“有些不缺功德的人若是喜歡,會與人交易。不過大部分人功德不足,怕是沒有閑錢買這些?!?