黑巖小說

第833章（第4頁）

因為他是帝王，不是尋常父親?；首觽兂惺懿黄饘医滩桓暮笠l(fā)的帝王厭棄，他們在君父面前是畏懼的。

秦政的目光掃過熱鬧中心的人們。

這場鬧劇便這樣落下了帷幕。

扶蘇覺得有點可笑，但他什么都沒說。這里太安靜了，哪怕小聲交談也會被人聽去。

他不說秦政也知道他在想什么。

無非是嫌棄夏帝雙標(biāo)。

七皇子鞭撻伴讀，他覺得那樣會離間臣子們對大夏的忠誠，不可放縱。到了他自己這里，他兒子犯錯，他處罰伴讀，又不覺得臣子會因此有意見了。

他的依仗是什么呢？

約莫就是儒學(xué)給臣子洗腦后的“雷霆雨露皆是君恩”吧。

真的會有臣子心甘情愿接受這樣的理論嗎？后來那些大一統(tǒng)王朝的臣子，那是沒得選，攏共就一個國家不接受也沒用。

但現(xiàn)在外頭還有三國。

蠻族的國家不肯去，秦國和淵國總可以選吧？

大爭之世，沒有儒學(xué)興盛的必要條件。儒家需要安穩(wěn)無競爭的環(huán)境才能進(jìn)行發(fā)育，不然也就只是被各國摒棄的無用之學(xué)罷了。

打天下呢，哪有空跟你嘰嘰歪歪？

現(xiàn)在是實用主義發(fā)光發(fā)熱的時候，精神層面的建設(shè)還得往后排。

下午放學(xué)回到秦閣后，秦政就在思索這個問題。他得趁著儒學(xué)還沒污染到秦國之前，掐滅這個苗頭。

當(dāng)代秦王還是拎得清的，知道不能放任儒學(xué)坐大。但光他拎得清沒用，就怕底下的貴族為著利益開始推崇這個。

所以，得先給秦王一個新學(xué)說。

可能因為這篇小說的作者并不了解諸子百家、只知道后世王朝的緣故，當(dāng)前位面竟然只有一個儒家在蹦跶。

這怎么行？

秦政提筆開始書寫。

扶蘇探頭一看：

“是韓非的《五蠹》？”

秦政標(biāo)注上韓非的名字，開始默寫全文。

其實兩個位面情況不同，有些韓非在文章里提出的問題，在這個位面是不存在的。比如俠以武犯禁，而這里并沒有游俠。"