黑巖小說

第1126章（第1頁）

北派可就不一樣了，先去北邊的話，就得對上一大堆信教的武林人士。佛家子弟還好說，那些小宗教多是和邪教沒什么區(qū)別的，教徒也瘋得很。

更重要的是，一統(tǒng)了北派后很容易在南派心里打上“新生邪教”的烙印。南派本來就不喜歡給自己加信仰，到時候收復南派會更難困難。

而且統(tǒng)一北派還得鎮(zhèn)壓佛宗，雖說南派對北邊的宗教不感冒，但佛宗本身還是很有威望的。一上來就得罪佛宗，會更加拉低自己在南派乃至整個武林的聲望。

統(tǒng)一南派就不一樣了。

道家勢力完全沒有擴張的野心，很樂意和大家和平相處。這樣的宗門并不會介意加入南派的“聯(lián)盟”，父子倆可以做到不引起任何反彈地吸納他們。

扶蘇提筆把大致的勢力分布圖畫下來，最后在北方圈了一個圈。

秦政了然：

“胡人犯邊？”

朝廷管不了事，只能任由境內(nèi)的武林人士作亂。北邊的異族一看中原朝廷這么拉跨，難免會生出小心思。

其實很多時候，想要團結(jié)某些人，只要拉出一個外來的共同敵人就行了。

扶蘇轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)筆：

“阿父你看現(xiàn)在的局面，是不是有些像南北朝？”

北朝幾十個大小政權(quán)互相傾軋。

北派佛宗看似不爭不搶，其實已經(jīng)快把所有不信教的北方勢力發(fā)展成自己的信徒了。而其他小宗教則在互相搶奪彼此的地盤和信眾，企圖做大做強。

南朝宋齊梁陳穩(wěn)定更迭。

南派沒有大首領(lǐng)的更新替換，倒是一直以三清觀為首。但是不看國家看世家的話，其實南邊的這些宗門就是世家，三清觀對標的是瑯琊王氏，其他大宗門對標的是陳郡謝氏、陳郡袁氏、河東裴氏等。

南北兩邊都存在比較大的風格差別，南北朝是漢胡之分，南北派是宗教之分。

秦政看著北方之外的區(qū)域：

“然而加入宗教這個變量之后，胡人成了第三方共同的大敵。”

扶蘇想了想：

“突厥？”

其實突厥是北朝的一個民族。

這些羌胡的大勢力一直在走前輩的老路，比如突厥一開始是柔然的奴隸，結(jié)果突厥崛起之后滅了柔然。

類似的事情發(fā)生過很多次，都是強大的北方部族被自己的奴隸推翻覆滅。

最有意思的是女真統(tǒng)治下的蒙古部落崛起推翻了女真統(tǒng)治，后來蒙古部下自稱女真后代的后金又反過來逆襲了蒙古。