北派可就不一樣了,先去北邊的話,就得對(duì)上一大堆信教的武林人士。佛家子弟還好說(shuō),那些小宗教多是和邪教沒(méi)什么區(qū)別的,教徒也瘋得很。
更重要的是,一統(tǒng)了北派后很容易在南派心里打上“新生邪教”的烙印。南派本來(lái)就不喜歡給自己加信仰,到時(shí)候收復(fù)南派會(huì)更難困難。
而且統(tǒng)一北派還得鎮(zhèn)壓佛宗,雖說(shuō)南派對(duì)北邊的宗教不感冒,但佛宗本身還是很有威望的。一上來(lái)就得罪佛宗,會(huì)更加拉低自己在南派乃至整個(gè)武林的聲望。
統(tǒng)一南派就不一樣了。
道家勢(shì)力完全沒(méi)有擴(kuò)張的野心,很樂(lè)意和大家和平相處。這樣的宗門并不會(huì)介意加入南派的“聯(lián)盟”,父子倆可以做到不引起任何反彈地吸納他們。
扶蘇提筆把大致的勢(shì)力分布圖畫下來(lái),最后在北方圈了一個(gè)圈。
秦政了然:
“胡人犯邊?”
朝廷管不了事,只能任由境內(nèi)的武林人士作亂。北邊的異族一看中原朝廷這么拉跨,難免會(huì)生出小心思。
其實(shí)很多時(shí)候,想要團(tuán)結(jié)某些人,只要拉出一個(gè)外來(lái)的共同敵人就行了。
扶蘇轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)筆:
“阿父你看現(xiàn)在的局面,是不是有些像南北朝?”
北朝幾十個(gè)大小政權(quán)互相傾軋。
北派佛宗看似不爭(zhēng)不搶,其實(shí)已經(jīng)快把所有不信教的北方勢(shì)力發(fā)展成自己的信徒了。而其他小宗教則在互相搶奪彼此的地盤和信眾,企圖做大做強(qiáng)。
南朝宋齊梁陳穩(wěn)定更迭。
南派沒(méi)有大首領(lǐng)的更新替換,倒是一直以三清觀為首。但是不看國(guó)家看世家的話,其實(shí)南邊的這些宗門就是世家,三清觀對(duì)標(biāo)的是瑯琊王氏,其他大宗門對(duì)標(biāo)的是陳郡謝氏、陳郡袁氏、河?xùn)|裴氏等。
南北兩邊都存在比較大的風(fēng)格差別,南北朝是漢胡之分,南北派是宗教之分。
秦政看著北方之外的區(qū)域:
“然而加入宗教這個(gè)變量之后,胡人成了第三方共同的大敵?!?/p>
扶蘇想了想:
“突厥?”
其實(shí)突厥是北朝的一個(gè)民族。
這些羌胡的大勢(shì)力一直在走前輩的老路,比如突厥一開始是柔然的奴隸,結(jié)果突厥崛起之后滅了柔然。
類似的事情發(fā)生過(guò)很多次,都是強(qiáng)大的北方部族被自己的奴隸推翻覆滅。
最有意思的是女真統(tǒng)治下的蒙古部落崛起推翻了女真統(tǒng)治,后來(lái)蒙古部下自稱女真后代的后金又反過(guò)來(lái)逆襲了蒙古。