黑巖小說

第22章（第1頁）

這位慣犯指的就是芽生。

但這次芽生和雀不再是相互攙扶，在雙雙腿軟的狀態(tài)下挪回住所的了。

倆人有說有笑地就趕在飯點前邁進庭院。

順便看到了正好坐在院子里對烏鴉扔石子的甚爾。

“甚爾？！”

芽生唰地一屁股頂過去，緊挨著甚爾坐下，問道：“你待在我的院子就是為了欺負烏鴉？”

甚爾仍然紋絲不動，在斜了眼芽生后，他揚手丟開石粒兒。

手撐下巴，“來看眼落單的烏鴉。”

“……嗯？”芽生嬉笑地用食指指了指自己，“你說我啊?！?/p>

甚爾：“甚一的小跟班里有個貌似和正雪的關系還不錯，跑來幫某只被欺負的烏鴉告狀了，聽到一半正雪就拉著他哥跑出去說要狠揍禪院諒?！?/p>

“哈哈哈哈那好像省得我再找你一起去給他套麻袋了。”

“也不是不行。”

“？”

甚爾挑眉，貼近他手掌的唇角處擠出了個壞笑。

他說：“我們再去揍他一次。”

芽生聽后微愣，但很快就反應過來地露出齊齊的一排牙齒。

“好啊?！?/p>

“那等過幾天就再去揍他一次！”

說是要揍禪院諒，那定然就是要付出實際行動的。

咒術師很講究、也很重視對約定的履行。

日本從很久以前起便自詡為“言靈之國”，并且咒術界也有寄術式于語言中的氏族，后者因此而享有獨特的頭銜——咒言師。

就像是說文字和語言中會存在不可思議的力量，它們有時能方便人們的生活，但偶爾也會有可能成為束縛人生的枷鎖。老派的世家會很在意這點細節(jié)，久而久之就成為了他們行走在世道上的習慣。

但毫無素質底線的禪院甚爾自認為這跟“講究”和“重視”都沒關系。只是因為他想修理一頓禪院諒，所以就直接找上門了而已。

嗯，僅此而已。

……

在“劍不鋒利即為無用”的禪院扇口中，禪院甚爾僅僅是個徒勞無功的失敗品。在術式強度就等價于術師能力的咒術界，沒人會愿意施舍給一個無咒力的廢物額外的關注。

于那些人而言，甚爾的存在亦如空氣。

但最近，他在禪院家中的境遇發(fā)生了微妙的變化。

“禪院甚爾”這個名字不再和“廢物”、“零咒力”等詞匯半永久捆綁，而是漸漸開始與“禪院芽生”齊頭并進地出沒于族人們的口中。