黑巖小說(shuō)

第八十三章 玻璃（第1頁(yè)）

玻璃

考慮到如果不去教堂游覽觀光，就得去其他地方“游覽觀光”，克拉夫特還是跟著威廉船長(zhǎng)進(jìn)了教堂。

穿過(guò)包銀浮雕裝飾的正門，踏入中央大廳，標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)中最經(jīng)典的部分，在慰藉港教堂也沒(méi)有例外。

所有樓層都不會(huì)在這片區(qū)域的垂直方向上架設(shè)障礙，仰望目光可直達(dá)穹頂，一般由天國(guó)景象彩繪作為主角，越大的教堂越會(huì)極力突出這一特征，這段望而生畏的高度象征著神到人遙不可及的差距。

慰藉教堂在采用了全玻璃馬賽克式的鑲嵌頂部，輝映大吊燈燭火，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，把輝煌崇高發(fā)揮到極致，使仰望者在目眩神迷中忘記身在何方，仿佛身處天國(guó)繁星下，脫離世俗喧嚷。

兩側(cè)立柱將大廳和旁廳半分隔開(kāi)，輔以小塊紅色玻璃片組建成的屏障隔開(kāi)視線，隱約看到背后燭臺(tái)，透明度比港口區(qū)見(jiàn)到的那些高不少，顏色也更均一整齊。

歌聲就從半透明玻璃幕墻后傳來(lái)，清脆、空靈，在宏大空間里回音繚繞，錯(cuò)被以為是和聲的效果由此而來(lái)。

整齊劃一的童聲清唱，蒙蒙紅光中，說(shuō)不好是閹伶歌手還是小男孩。這聲音讓克拉夫特感到不適，不自然疊聲總讓他想到深層的遭遇，都是用人類的聲帶唱出盡可能遠(yuǎn)離正常的聲音。

他扭過(guò)頭去，試圖把像是黏在耳廓里的聲音甩開(kāi)。但封閉的廳堂內(nèi)歌聲無(wú)處不在，作為來(lái)客又不好捂上耳朵，做出失禮行為，只得把注意力放到周圍的裝飾上。

與外面的形象不同，教堂內(nèi)風(fēng)格一反常態(tài)地違反了禁欲、嚴(yán)肅的神圣基調(diào)，取用大量的暖色調(diào)玻璃。一種淡紅色的高透明度玻璃為主體，渲染微醺的紅色暈光，佐以稍有變化的深紅、暗色玻璃，和少數(shù)桔黃、偏橙色點(diǎn)綴。

看得出設(shè)計(jì)者是想營(yíng)造一種神圣之外的溫和感，調(diào)解教堂令人生畏的固有印象，使其更符合“慰藉”這個(gè)命名。

但這種調(diào)節(jié)未免有點(diǎn)用力過(guò)猛，對(duì)克拉夫特來(lái)說(shuō)，感覺(jué)是手一抖把半盒糖倒進(jìn)了咖啡里，甜得發(fā)膩都沒(méi)法形容。

從門口走過(guò)中央大廳半程的時(shí)間里，他對(duì)暖光的觀感一路下滑，它和聲音一樣無(wú)處不在，氤氳薄霧般充斥空間，淌進(jìn)瞳孔涂上視網(wǎng)膜，甜膩黏糊的糖漿質(zhì)感擦不干洗不凈。

有的人大概會(huì)覺(jué)得來(lái)到了安心甜美的天國(guó)，比如庫(kù)普就挺喜歡這里，雖說(shuō)他不久前剛私下里表達(dá)過(guò)對(duì)信仰根基動(dòng)搖，現(xiàn)在看來(lái)不妨礙他對(duì)這里環(huán)境的喜歡。

從走進(jìn)大門起，這個(gè)生活在鹽潮區(qū)的年輕人就沉醉其中，一些肢體語(yǔ)言明白無(wú)誤地暴露了他從剛進(jìn)教堂的拘束感中放松下來(lái)。溫暖甜蜜的視覺(jué)體驗(yàn)讓他很是受用。

威廉帶著他們往圣像下走去，神父正向長(zhǎng)椅上低頭禱告的信眾講述圣典故事，正講到圣徒升天前的在凡間受到的輕賤、打壓。

姿態(tài)動(dòng)作各異的白石人物雕像分列兩側(cè)，最中間處反而沒(méi)有塑像。由雙翼圓環(huán)標(biāo)志代替至高無(wú)上存在本身，不設(shè)具體形象供大眾瞻仰。

圣典中多有講到天父來(lái)到人世展現(xiàn)神跡的記載，考驗(yàn)?zāi)捵约旱男磐?，或褒?jiǎng)善人、懲戒惡徒。有時(shí)化作不同身份的凡人外表，最終多以顯露出真容、眾人跪伏贊美其仁慈智慧為結(jié)尾。

按理來(lái)說(shuō)，應(yīng)有不少對(duì)其本人的描述，事實(shí)恰好相反，對(duì)天父面貌的窺探想象始終是禁忌，聲稱直視其面貌屬于不敬行為，相關(guān)的創(chuàng)作也需要避諱，或干脆宣布神沒(méi)有真正的面貌，更不可能被凡人直視記住。

那些用潤(rùn)澤白色石料雕刻的圣徒石雕，定格在故事中他們目睹神靈真容的一刻，撿拾稻穗的赤足農(nóng)夫、身披圣徽外袍持劍搏殺的騎士，還有垂老主教閱讀典籍時(shí)的驚異抬頭。

這些雕塑的雕刻水平極高，以半個(gè)藝術(shù)細(xì)胞都沒(méi)的克拉夫特看來(lái)，都稱得上驚艷，布料柔軟貼合感和肌肉群的運(yùn)動(dòng)都極盡真實(shí)，同時(shí)還保證了各個(gè)石雕間的一致性。

農(nóng)人不至于太過(guò)低矮，騎士也不會(huì)過(guò)于突出，維持適中的程度。

而他們的視線，都對(duì)準(zhǔn)中間指代天父的圣徽，意要把二十余個(gè)故事通過(guò)一個(gè)場(chǎng)景表現(xiàn)出來(lái)。

神父結(jié)束了布道，從臺(tái)上走下，從身后同樣身著白袍的年輕教士手里接過(guò)裝有面餅的簍子，向聆聽(tīng)布道的人分發(fā)，某個(gè)只聽(tīng)了結(jié)尾的人都渾水摸魚地領(lǐng)到了一個(gè)。

教會(huì)里有圣徒將神靈軀體所化食物分給信徒的故事。作為一個(gè)不信教的人，克拉夫特好奇下小啃了一口，沒(méi)發(fā)開(kāi)的實(shí)面餅差點(diǎn)崩掉門牙，這塊大概是神的骨頭變的。

（請(qǐng)）

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玻璃

“我們上去看看？”把面餅揣進(jìn)兜里，他放棄了順便解決晚餐的想法，指向一邊沒(méi)設(shè)卡的樓梯，打算去高處避開(kāi)討厭的唱詩(shī)班。二樓看起來(lái)也是威廉的目的地，他握上扶手，領(lǐng)先爬上樓梯。