想要嗎?已經(jīng)停產(chǎn)啦!
“敦靈的技術(shù)?”
這地名在近期生活中出現(xiàn)的頻率太高了一點(diǎn)。
仔細(xì)回憶一下,卡爾曼教授的信里確實(shí)提到過(guò)什么敦靈的玻璃制造技術(shù)突破,制造出全新玻璃儀器,才讓莫里森有機(jī)會(huì)找到了黑液。
當(dāng)時(shí)克拉夫特沒(méi)細(xì)想,原來(lái)這個(gè)突破的時(shí)間比想象中要早的多,而且突破的水平也跨出了一大步,不知道是什么“煉金藥劑”讓玻璃的純凈度發(fā)生質(zhì)變,拼接工藝也超出了預(yù)料。
沒(méi)想到逛個(gè)教堂會(huì)遇到那么有意思的東西。要是神靈存在,指不定真是個(gè)大公無(wú)私的人,連他這樣祖上三代沒(méi)一個(gè)信徒的家伙都能在天父意志的人間居所得到啟發(fā)。
“為什么說(shuō)以后再也沒(méi)有了?”總不至于是教會(huì)過(guò)河拆橋,在教堂落成后讓制作者人間蒸發(fā),以此保證這里成為世間唯一的作品?
結(jié)合這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也不是不可能。要知道有些手抄孤本,會(huì)把抄寫(xiě)者指骨鑲嵌在封面上,飾以貴金屬和寶石,以示絕無(wú)僅有。
這種殘酷的行為,部分是經(jīng)文抄寫(xiě)者用于表達(dá)極端虔誠(chéng),造就一本能被收藏在教堂珍貴存庫(kù)里的藏品。或者更多是被自愿的?
克拉夫特最不希望聽(tīng)到的,就是這項(xiàng)技術(shù)的創(chuàng)造者連人帶工藝被抹去,他的美好儀器夢(mèng)也就此泡湯。
幸好事情比他想的樂(lè)觀一些。
“聽(tīng)說(shuō)是因?yàn)樵诮ㄔ焱瓿珊蟛痪?,那種煉金劑就斷了?!睒?lè)性音調(diào)的句子里聽(tīng)不出悲傷,閹伶對(duì)此沒(méi)有什么惋惜、遺憾的意思,如贊美詩(shī)斷章念出。
聽(tīng)得出他很認(rèn)可這種斷代,想法不難理解:神是唯一的、至高的,所以一切獻(xiàn)給神的作品都理應(yīng)獨(dú)一無(wú)二。一旦留有余地,就存在了復(fù)制的可能,失去了關(guān)鍵性的價(jià)值。
鑲嵌指骨的書(shū)如此,玻璃雙翼也應(yīng)當(dāng)如此,閹伶獻(xiàn)出的功能殘缺也可以理解為代價(jià)的一種。
對(duì)這種觀念,克拉夫特不想與一個(gè)從小生活在教堂里、為侍奉天父獻(xiàn)上一切的人爭(zhēng)辯??v然他對(duì)泛濫的宗教狂熱相當(dāng)反感,但他不介意繼續(xù)順著聊下去,了解些相關(guān)信息。
“像是神靈的旨意?”
“是的,我也認(rèn)為是一種旨意?!标幦崮凶颖陡行牢?,這位訪客頗具悟性,能領(lǐng)會(huì)到為主創(chuàng)作的特殊,“主賜予了他一次機(jī)會(huì),巔峰的作品將能永遠(yuǎn)獨(dú)一無(wú)二下去,無(wú)法超越?!?/p>
水晶輝芒鋪撒在他略顯蒼白的臉上,不健康的白,血色褪至不易看到的邊緣地帶,為神而做的易碎品。
“他?”聽(tīng)者有意,一個(gè)不同的代詞被挑出。
閹伶把目光從雙翼上收回,白得像涂抹粉底的臉上,兩片薄而缺乏血色的嘴唇開(kāi)合,跟樓下的白石雕像有莫名的相似,“我是說(shuō)奉獻(xiàn)這項(xiàng)杰作的人,神父提起過(guò)他。”
“哦?那他現(xiàn)在做些什么?”這是克拉夫特所關(guān)心的,工藝和人,他要求不高,有一個(gè)能留下來(lái)就成。
“這就不清楚了,我也只是偶然聽(tīng)神父提起過(guò)他?!?/p>
克拉夫特?cái)傞_(kāi)手,注視反光在掌心流轉(zhuǎn),邊緣泛出一圈虹光。趁歌手還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),移開(kāi)目光,掩飾下自己只想套話(huà)的真實(shí)目的,“聽(tīng)起來(lái)你跟神父?jìng)冴P(guān)系不錯(cuò)?”
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