黑巖小說

第1527章 誰入地獄（第2頁）

那么自己這么一下子，不就是代替佛陀下地獄么？

想想就感覺好偉大！

如此一來，瑞萊和費查理約定好以后，并且拿到了相關(guān)的一些資料之后，就各回各家。并且，瑞萊在離開的時候，還得到了一些資助，兩萬美刀。不算是一百萬刀中的錢，而是讓他能夠順利一點。為了完成任務(wù)，鈔能力要開啟。

瑞萊這邊，就開始積極謀劃怎么才能取得寺廟中的玉器。而且有了兩萬美刀，自然也就能夠方便他謀劃。

當然，如果他親自進去偷出來的話，可能不是太容易。因為在接到任務(wù)之初，瑞萊就安排了一個熟手，進到寺廟中頭一個東西。當然，為了打草驚蛇，這個小偷的目標是其他的東西，而且距離供奉玉器的地方還有些距離。

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但是第二天，瑞萊卻沒有見到小偷回來，最后就好像是消失了一番。

在柬國，失蹤上那么幾個土著，是沒有什么關(guān)系的。所以寺廟也好，瑞萊也好，都沒有將這個放在心上。但是這個小偷究竟有沒有成功，還有現(xiàn)在在那里呢？

好在瑞萊還是有點手~段的，本來他就和自己的金主來過寺廟，所以有些和尚他也認識，因此走了關(guān)系之后，才知道小偷被人給抓~住，而抓~住他的人，就是寺廟中的一位大師。

小偷被抓~住關(guān)押在寺廟，并沒有放出來，而是天天讓其打掃寺廟的一些地方，作為贖罪。

好在，這個小偷接受任務(wù)的時候，并不是瑞萊親自下達的命令，而是通過其他的一些方式傳達的，所以并沒有瑞萊什么關(guān)系。

所以，瑞萊只好斷了這種偷竊的行為，改為其他的行為。

最后，他想到了一種方式，就是看守供奉玉器大師的兒子，進入他的視線。

沒錯，柬國的和尚是容許還俗結(jié)婚生子，之后在成為和尚也是沒有問題的，當和尚真的很簡單。而且柬國的和尚有很多特權(quán)，不僅是吃飯什么的，就是坐車出行等等都有特權(quán)，甚至犯罪都有豁免，只有被宗教給免除和尚的身份之后，才能夠被抓。

在古代的時候，柬國的和尚甚至還有‘陣毯’這種事情。這可是比西方貴族那個什么初什么的特權(quán)，還要好的多。西方貴族的那個特權(quán)，不過是強行的，基本上沒有幾個人是愿意的。

但是在柬國，和尚的‘陣毯’，這可是女孩子父母請求來的，并且還要在請求的時候給寺廟中捐獻東西。當然如果是窮人家的孩子，沒有錢請寺廟中的和尚去‘陣毯’，但是只要求助到了寺廟之后，和尚也可以去‘陣毯’，這種行為會被所有人認為做好事行為。

而且，和尚做完‘陣毯’之后，女孩的父母還要用布帛為女孩贖身，否則女孩將終身為此僧所有，不能嫁給別人。在“陣毯”之前女孩與父母住在一起，以后則無所拘束。

所以，和尚有兒子在柬國非常普遍。

瑞萊花費了一段時間，專門找人，將這個不滿十八歲的孩子，直接引誘成為一名吃喝***的紈绔弟子般的人。甚至，最后還引誘其吸食奶粉，終究控制在其手中。而且這些都是瑞萊暗中布置，并不是親自出手的。

他做事情，也是有著一定的打算，萬一事情敗露，自己也不至于被供出來。

等這個孩子終究逃不出他的手掌心之后，就引著他去盜取那個玉器。

還別說，瑞萊的法子非常順利，直接就將東西給偷了出來。并且，瑞萊還暗地里找了個雕刻大師的任務(wù)，直接按照這個玉器雕刻了一個假的，然后讓那個孩子送回去。

如此一來，就完美的解決了整個問題。而且，這個孩子瑞萊也沒有完事后一腳踹掉，而是繼續(xù)，反正也花不了多少錢，甚至奶粉都是自家的東西，自然沒有什么成本。

再說了，只要加大用量，也不用瑞萊他養(yǎng)活多久，這種人就會去見佛陀。而且瑞萊也是一樣，自己不僅沒有絲毫改變，依然天天完成上頭布置的事情，老老實實做工具人。

主要是因為瑞萊考慮，自己雖然拿到了玉器，但是卻不知道這個玉器究竟是不是費查理所要的。再說了，他還沒有拿到一百萬美刀的情況下，怎么可能打亂自己的陣腳？

事情還要做，狗也要當，反正一切照常就行，等拿到錢再說。

可以說，這就是瑞萊的聰明之處。雖然瑞萊并沒有太多的學識，但是他自己就是天天爾虞我詐中生存的人，怎么可能在事情沒有結(jié)束的時候，就暴露自己？

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