修真修真,就是修煉真我,用來達到活的長久的目的。與天地同壽,是所有修真者所希望的結(jié)果。并且還有在能力上,也能夠修煉到無所不能的人。
其實,最初的時候,修真并不存在。不過就是人和自然抗爭,才會不斷進化,然后有了各種的手~段達到自身強~健的目的。只有身體強~健了,才會有能力存活下去。
因此,很多時候,所謂的業(yè)力或者說殺生什么的,都是以訛傳訛。在修煉途中,殺生太多,和殺生很少,其實有時候渡劫所經(jīng)歷的雷劫,卻很不講道理的就找那種殺生很少的修士,被劈死的不在少數(shù)。
甚至以訛傳訛之中,有著好人不長命,禍害活千年的說法。
其實,眼睛所看到的東西,有時候并不是真實的。所以表面上的人是大善之人,其實內(nèi)里卻不是你所認知的那種人。
惡人也有良善的時候,善人也有行惡之時!
修士,與天爭,與地爭,與人爭!凡是大修士,修煉有成的這些人,身后則是累累白骨,很多人在通往長生的路上,卻損命凋零。
而很多修士,都是有著各種生靈的性命在手中,但是卻依然能夠活的逍遙,修煉的平順,這又是為什么呢?
其實,在修煉的道路上,能夠保持一個本心,爭是沒有問題的,但是卻不能無端起意,殺害他人的性命,這就行了。對于保持本心的人,只要再加上天賦,還有一些幸運,也許就能夠走的更遠,在修煉的道路上。
當然,這種無端起意殺害他人的性命,指的是那種漠視生命的人。而比如敵人,比如維護國~家,比如軍人殺敵,還有剪除惡人等等,都不算在內(nèi)。
所以,陳默再怎么對普通人出手,都會有點底線的。而且在國內(nèi),他是盡量不出手的。而且國外,尤其是對那種社會閑散人士,自然是見到能順手滅了就順手滅了。
這些人,不僅迫害其他人,還是社會的毒瘤,自然下手毫無遲疑。
因此,對于搜魂術(shù)而言,如果是對一個普通的老百姓出手,還是有些過了。但是對這種社會毒瘤出手,順便還能凈化環(huán)境來說,自然是毫無壓力的。
而陳默抓~住的這個家伙,無論是不是那種閑散的社會人員,但是就其臉上的戾氣,就能夠知道這個家伙手里絕對有人命。如此一個充滿戾氣的家伙,自然對其用搜魂術(shù),沒有什么問題。
搜魂術(shù)使用,直接就是將這個人的精神意識海剝離,然后同化到自己的意識海中。自然,同化別人的意識海是有危險的,但是一個筑基修士對普通人出手,則這種危險就基本上沒有了。
主要是不要作死,不能量力而行,直接對同級別的人,用搜魂術(shù)這種法術(shù),那么就不知道最后是誰吞噬誰了!
而且,搜魂術(shù)在修真界,還是比較忌諱的,甚至如果亂用的話,可能引起所有人的反對,因此這種法術(shù)都是盡量少用。
因為,誰沒有個私~密性的東西,還有心中最深處的一些東西。因此,在修真界,對于使用搜魂術(shù)這種法術(shù),基本上都有著一定的底線。
當然,有很多的人,沒有這個底線,隨便亂用,但是卻不會公開使用,這是找人記恨的一種法術(shù)。
現(xiàn)在在地球,自然沒有這個麻煩,陳默對這些大馬的土著社會人士用起來,也是內(nèi)心毫無波瀾的。
沒有想到的是,頭一次用這種法術(shù),不是太過熟悉,因此在剝離精神意識海的時候,對這個老大造成了巨大的沖擊,讓他的腦袋猶如用鐵箍箍緊,然后再用那種榔頭狠勁砸的感覺,頭疼的要死要活的。
疼痛分為十二級,生孩子就是最大的十二級疼痛,而這種剝離,簡直就是十四級以上的那種疼痛。
好在,陳默早就有防備,直接封閉了他的聲音,所以看著其表情似乎在慘叫,但是卻沒有一點的聲音。
在經(jīng)過兩次法術(shù)的使用后,這個人的精神意識海終于剝離了出來,而這個人也就是翻著白眼,暈倒在地上。至于說以后醒來,他就會變成智障,沒有絲毫的智力。精神意識海都剝離了出來,還有什么意識在其中呢。
陳默的神識包裹著這個人的意識海,似乎就好像在狂風中護著點燃的蠟燭一樣,火焰搖逸著,感覺隨時就會熄滅一般。普通人的精神意識海真的沒有多大,和陳默的比起來,就好像池塘和胡伯的對比一樣。
好在這個過程很短,就被送到了他自己的意識海中,然后逐步吞噬同化。
而這步,陳默也是有著巨大的經(jīng)驗,就是在地下湖泊中吞噬貝寧云的意識是一樣的,直接就撕扯著吞噬就好。