章文瑛獨(dú)自坐在書桌前,呆呆地看著窗外。
書案上是寫到一半的《理經(jīng)續(xù)編》。
“推演乃是人與牲畜之別。
羔羊跪乳,烏鴉反哺,牲畜亦有情義。
然唯有人有智識(shí),推演則為君子所必學(xué)也……”章文瑛并沒有反擊那些只知道念叨三綱五常的儒生,而是繼續(xù)著書。
倘若《理經(jīng)》中只是介紹了基本的科學(xué)現(xiàn)象和背后的物理概念與物理規(guī)律,那么《理經(jīng)續(xù)編》就講述了從現(xiàn)象到規(guī)律的過程。
只可惜章文瑛自己也是在接觸中學(xué)物理教學(xué)論的時(shí)候接觸的邏輯學(xué)知識(shí),她更熟悉的還是穆勒五法。
不過她相信眾人的智慧是無窮的,自己只要提出邏輯推理的思想,便自然會(huì)有人將剩下的工作補(bǔ)全。
那么,還有什么比蘇格拉底的三段式演繹法更適合寫進(jìn)《理經(jīng)續(xù)編》中呢?只是章文瑛隱隱有些不安。
她將三綱五常作為推演的典型反例,或許會(huì)引起士林新一輪的攻訐。
事實(shí)上,當(dāng)章文瑛將推演作為詮釋天理的最佳手段時(shí),儒釋道三家經(jīng)典中便也只剩下了《易經(jīng)》一部正面案例。
而喜歡自由心證并隨心所欲詮釋五經(jīng)的士大夫們的權(quán)威性被大大打擊,還不如擁有大量實(shí)證經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)工。
夏日的蟬鳴叫得令人煩躁,然而章文瑛的目光聚集在了院內(nèi)的日晷之上。
就讓我開啟這場(chǎng)屬于科學(xué)的論辯吧!即便對(duì)方的聲浪將我淹沒,我相信思想的火種一定會(huì)傳遞下去。
在一片對(duì)章文瑛的辱罵聲中,最先聲援的是醫(yī)工。
對(duì)此有儒生譏笑道:“巫醫(yī)樂師百工之學(xué),女子所述作,士大夫皆不齒。
”章家的莊戶氣得回來對(duì)著自家婆娘破口大罵:“妖婦!可笑!三娘子帶著我們開挖圩田的時(shí)候不罵她妖婦,她和哥哥一起訓(xùn)練家丁開辦書坊時(shí)不罵她妖婦,她帶著工匠一起造出木牛流馬和飛梭織機(jī)時(shí)不罵她妖婦,現(xiàn)在開始罵她妖婦!”他婆娘聞言冷笑一聲:“要你憤憤不平!你都看得出來的事情,人家章家和三娘子豈能不知?你就別咸吃蘿卜淡操心了,農(nóng)閑時(shí)去給我到三娘子的磚窯上工,一天給五十文錢呢。
”那個(gè)莊戶咕噥了一聲:“三娘子挺好的主家,怎么就偏偏遇到那么多事呢?”好好的小娘子,又善良又聰慧,怎么就偏偏這么坎坷呢?杜稜站在章家的大門口,心里也有同樣的難過。
他深吸一口氣,敲響了章家的大門。
“杜將軍,可是黃巢打過來了?”章文瑛看到孤身一人風(fēng)塵仆仆的杜稜,有些擔(dān)憂。
但他今日穿著月白色的圓領(lǐng)袍,不著盔甲,又不像有軍情的樣子。
“叫我騰云吧,文瑛。
”杜稜低聲說。
章文瑛心里撲通跳了一下,便聽到杜稜接著說:“沒什么大事,就是……”他沒有說下去,只是抿著唇沉默了下來。
章文瑛不明所以,只好安靜地坐在堂中等他開口。
過了好一會(huì)兒,杜稜才說:“你……你除了獨(dú)輪車還會(huì)造什么?”章文瑛站起身來,拉著他的衣袖往內(nèi)院中走去。
杜稜頓時(shí)有些手足無措:“文瑛,我不是在質(zhì)疑你,我只是……”章文瑛在奶娘的屋前停了下來,推開門給杜稜示意:“諾,這也是我所造。
”奶娘的女兒錢秀梅正坐在屋里飛快地織著布,杜稜這才發(fā)現(xiàn)她并非一只手拿著梭子一只手操作織機(jī),而是一只手扶著織機(jī),另一只手操作,梭子自己飛快地在織機(jī)間穿梭著。
“我一共就只造了這兩個(gè)器物。