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禮法（第3頁）

“既然如此，禮法又是誰訂的？”還未等章文瑛答話，她便自顧自道：“是能裁決事務(wù)之人決定的。

”她指著莊子里辛苦勞作的農(nóng)人道：“鄉(xiāng)里家中是非紛爭，是不是都要請村正或族老主持公道？在我們常樂鄉(xiāng)，大伙兒遇到爭執(zhí)找誰裁決？”“原來是祖父，后來是哥哥，現(xiàn)在是你和我。

”章文瑛恍然大悟：“姐姐你也想改變禮法？”章文瑯搖了搖頭：“我從不想改變禮法，我也沒有那個資格去改變禮法。

”她站在田垅之上，望向遠方：“但是如果有人要制定新的禮法，那個人為什么不能是我？憑什么他們定的禮法叫禮法，我定的就不叫禮法？”暮春的微風(fēng)中，姐姐的聲音細小卻堅定。

章文瑛張口結(jié)舌，被這番言語震撼住。

姐姐回身微笑著看著她，說：“你知道為什么祖父死后他們找我們姐弟三人而不找章家族老嗎？難道是我們章家人丁不旺嗎？是文瑛你和文瑜帶著家丁挖掘桐溪開墾圩田，帶著婦孺躲避戰(zhàn)亂的功績讓他們折服。

好妹妹，你說，接下來我們?yōu)榱嗽捳Z權(quán)，是不是應(yīng)該再做點什么？”章文瑛對于穿越的金手指早已江郎才盡，只能利用一下自己的專業(yè)知識。

她咬牙道：“不如我們開辦一所女學(xué)，只招收女弟子。

”在姐姐似笑非笑道目光中，章文瑛知道自己像剛穿越來時那樣又掉進了她的套路，接下來又要給她打黑工了。

所謂勞心者治人，勞力者治于人，果然如此。

章文瑛在心中嘆了一口氣。

得益于孤山書院的優(yōu)秀前例，女學(xué)很快就建立了起來。

只是閨秀們相比書生的文化知識層次畢竟低了些，章文瑛只得將女學(xué)定義為女性蒙學(xué)，并從《千字文》、《孝經(jīng)》、《列女傳》這種蒙學(xué)經(jīng)典開始教起。

相比起充滿著封建主義糟粕的《女訓(xùn)》、《女誡》、《女論語》這種所謂的女性教材，章文瑛寧愿選擇記載婦女事跡的《列女傳》教授。

比起后世演變成《烈女傳》的那些糟粕而言，西漢劉向所著的《列女傳》雖有貞順節(jié)義，可也兼顧仁智賢明。

《晉書列女傳》雖糟粕頗多，但僅憑謝道韞和荀灌的事跡便可激勵眾多女子。

望著眼前的教學(xué)內(nèi)容，章文瑛心道，還不夠。

她的目標并不是培養(yǎng)出標準的古代閨秀，循規(guī)蹈矩只會將話語權(quán)拱手讓人。

她閉上雙眼，最終睜開眼時，叫來了春桃。

“我教娘子們騎射？”春桃急得直搖頭：“不行的不行的！奴只是一個婢女，怎可教授那些貴人。

”章文瑛有些不耐煩道：“百里奚亦只是個奴隸，照樣成為秦國宰相。

你只管教便是，若是誰不想學(xué)不強求。

”小侍女唯唯諾諾地應(yīng)了。

章文瑛閉目依靠在如今最時興的交椅上，聽著春柳念著章文瑜的致信。

孤山書院邀來了方干和詩僧貫休，如今已按照章文瑛制定的制度教授儒家五經(jīng)和史科。

“我制定的制度么？”章文瑛冷笑一聲“不，哥哥，那只是我規(guī)定的制度向儒生們妥協(xié)的產(chǎn)物。

在女學(xué)中，你將會看到真正由我制定的制度。

”