從前的曲喚山,生靈之間和諧共處,一派繁榮祥和之景,有好多的騰蛇生活在大山之中。
騰蛇是這曲喚山唯一的靈獸,是整座山的霸主,沒(méi)有任何天敵,在這每天過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,自由自在的生活。
渴了喝山泉水,餓了吃山中異能獸或野獸,有時(shí)還會(huì)吃些野果當(dāng)小零食。
騰蛇生產(chǎn)繁衍后代很慢,至騰蛇先祖來(lái)此地扎根,已有千年歲月之久,所有騰蛇也不過(guò)寥寥幾百條。
曲喚山的天地廠闊,每一處地方,都適合騰蛇生存。
花草芳香,樹(shù)林蔭蔽,生機(jī)盎然,山中的所有事物,都往好的事情發(fā)展。
黑大,黑四,黑五相繼出生,它們之間也就間隔幾個(gè)月或幾年。
它們的母親,是條慈祥的騰蛇,很愛(ài)它們,視它們?yōu)樾母螌氊?,將它們一個(gè)又一個(gè)撫養(yǎng)長(zhǎng)大,教它們狩獵技巧,生存本領(lǐng)。到了一定年齡,又將騰蛇本來(lái)就會(huì)的土灰之術(shù)教給它們,黑大這家伙天賦高,最先領(lǐng)悟。
二黑,三黑,也是它們的兄弟姐妹,五人相互競(jìng)爭(zhēng),相互進(jìn)步,共同的想要做的事情,就是當(dāng)上這座山的大王,聽(tīng)母親說(shuō),騰蛇之王,那是威武無(wú)比,萬(wàn)獸震懾,它們都想成為。
騰蛇向來(lái)群居在一起,在食物充足的情況下,不會(huì)和同類(lèi)動(dòng)手,如果食物匱乏,強(qiáng)者就會(huì)吞噬弱者充饑。
本來(lái)這種事情也不會(huì)發(fā)生在它們身上,可是因?yàn)楫愖迦说牡絹?lái),徹底打破了原有的平靜。
異族人,發(fā)現(xiàn)這是一塊資源豐富的天然靈獸寶底,異能獸也有許多,不管三七二十一,瘋狂的捕殺它們,割肉刮皮,啃髓挖丹,龐大的曲喚山,在他們的不斷嗤食下,獸類(lèi)資源在一步又一步的減少,他們不甘心,從山腳殺至殺山腰,建立起塔樓,將原住民騰蛇轟走或殺害。
騰蛇之王就倒在了異族人的兵戈之中,王一死,就要立新王,在內(nèi)憂(yōu)外患之下,騰蛇群體,又發(fā)生激烈的競(jìng)爭(zhēng)。
野生異能獸和野獸的數(shù)量大幅減少,騰蛇就漸漸沒(méi)有食物,搶奪領(lǐng)地,吃掉同伴,為一方的王,才能讓其他的騰蛇,不敢來(lái)犯。
而黑大它們的母親,就是那時(shí)騰蛇的新王,母親勇敢堅(jiān)毅,戰(zhàn)力卓絕,到現(xiàn)在都還讓黑大它們佩服。
它們的母親,是這一批騰蛇當(dāng)中,最新化為人形的幾個(gè)。
異族人的侵略獵殺還未停止,騰蛇群內(nèi)部又有十分大的矛盾。
這時(shí)黑大它們的母親站了出來(lái),帶領(lǐng)騰蛇群逃離此處,可也有反對(duì)者,它們固執(zhí)己見(jiàn),就要留下來(lái),這是它們騰蛇先祖留下來(lái)的地盤(pán),憑什么要讓給別人!
騰蛇群中分成了兩面派,在不斷的進(jìn)行內(nèi)斗,異族人可不管靈獸那么多,縱使他們有一定的智慧,那也沒(méi)有用,強(qiáng)大的功法武器法寶,瞬間殺得騰蛇群無(wú)比慌張,悲慘的反抗之戰(zhàn)拉開(kāi)了序幕。
母親帶著年幼的黑大它們逃亡,她深知這些異族人的險(xiǎn)惡,了望塔建成,只要騰蛇一行動(dòng),幾乎就會(huì)暴露在它的視線之下,縱使騰蛇在晚上出沒(méi),異族人也會(huì)用強(qiáng)光或夜視的法寶法器發(fā)現(xiàn)它們。
化形的騰蛇最為值錢(qián),在異族人的世界成為拍賣(mài)品,或當(dāng)作奴隸或煉制材料售賣(mài),抓到一只,就能賺大發(fā)。無(wú)數(shù)只貪婪的手,伸向了這曲喚山。
騰蛇群的大災(zāi),在劫難逃!
騰蛇群里的兩派之爭(zhēng),想收手的時(shí)候也已經(jīng)晚了,大量的騰蛇遭到捕殺,它們的皮甲,牙齒,以及最最重要的靈丹,就是騰蛇內(nèi)丹,是煉制各種東西的珍稀材料,也能直接吃下,精進(jìn)自身的修為功力。
靈獸,靈獸,之所以為叫靈獸,是因?yàn)樗鼈冇徐`性,有智慧。
在異族人的地方之前盛行靈器,這種以靈獸煉制的武器或者法器,擁有無(wú)比絕倫的殺傷力,不需要任何異能的催動(dòng),就可以使用。這是由一整只靈獸煉化而成,會(huì)覆蓋上靈獸生前的一些特殊能力。