上界,青天世界。
吞天真君一眾回到上界,就有一大群八大宗的天神接應(yīng)他們,還有萬(wàn)界庭執(zhí)令使,場(chǎng)面可謂拉滿,畢竟吞天真君是八大宗的第八位長(zhǎng)老,權(quán)利在神界很高,他的名聲,名揚(yáng)十方世界,他的傳奇事跡(片面的略帶添油加醋的)幾乎在上界無(wú)人不知,無(wú)人不曉。
“恭迎神君歸來(lái)!”眾天神無(wú)比尊敬道,只有幾個(gè)弓著身子,而其余的人都是半跪著仿佛像是想要接受神的恩賜,禮儀的隆重感滿滿。
“都起來(lái)吧,在本君面前只要心到位就好了”吞天真君說(shuō)完,眾人才起身。
“鳴蟬這是本君對(duì)于魔界的局勢(shì)共概與述職信,魔界局勢(shì)失控,本君難消罪責(zé),自會(huì)向神主領(lǐng)罪”吞天真君端重道。
“神君,那屬下便告退了”鳴蟬與眾天神一掠而過(guò)的消失,遁向青天世界的天柱之上。
神君雖然比神主低上一級(jí),可這一級(jí)差距并不大,只是神主在明面上擁有更多的權(quán)利,而神君可以聽(tīng)詔不聽(tīng)宣,沒(méi)有確鑿的,犯罪證據(jù),神君在上界的威望與地位都是無(wú)比之高的,然而就算是神官,在上界也是高人一等的,更別說(shuō)即便不是神官,有一個(gè)三大勢(shì)力安排的普通職位的天神和連普通職位都沒(méi)有的天神,也不一樣,這些有普通職位的天神他們也算是上界公認(rèn)的上流人士了。
上界三大勢(shì)力萬(wàn)界庭,天宇殿,天理庭維系著上界的和平與秩序,領(lǐng)導(dǎo)所有的天神,所以在上界天神的眼中,只要是抱緊三大勢(shì)力的大腿,無(wú)論如何都能在上界過(guò)得更好,當(dāng)然大部分的普通天神對(duì)比下界的民眾,那都是活在與世無(wú)爭(zhēng),歡快幸福的寧?kù)o當(dāng)中,除了平凡,幾乎什么都不缺。
沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有紛亂,沒(méi)有天災(zāi),擁有天意加持庇佑,擁有用不盡的無(wú)數(shù)資源,擁有無(wú)比強(qiáng)大的管理者,這不是天堂仙境,還能是什么。
“也難怪,天神過(guò)的如此安逸,換作是任何一個(gè)下界之人生活在此,如若沒(méi)有什么目標(biāo),那就會(huì)沉溺這種幸福安樂(lè)之中”應(yīng)無(wú)悔第一次抵達(dá)上界,竟會(huì)是以這種方式。
一粒蜉蝣見(jiàn)青天,井底之蛙觀明月。以前上界的強(qiáng)大只在他人傳述的傳說(shuō)以及故事當(dāng)中,而如今應(yīng)無(wú)悔從未見(jiàn)過(guò)如此廣大的世,仿佛是他行走過(guò)七大界的每一個(gè)足跡的總和。
應(yīng)無(wú)悔完全知曉了自己與上界天神的差距,仿佛是一局必輸?shù)乃榔澹@種感覺(jué)是窒息的,是無(wú)奈的,是絕望的,不過(guò)不管是何種高山,是何種高大者,他都不會(huì)放棄心里的那一團(tuán)火焰,為了理想?yún)s被困難重重阻礙到而不拼搏,那和殺死應(yīng)無(wú)悔有什么區(qū)別!
人啊,總是要堅(jiān)定的走在自己的理想道路上始終不棄,到最后一刻。
如果應(yīng)無(wú)悔死在追逐理想的道路上,真的沒(méi)有任何轉(zhuǎn)機(jī),他希望有后來(lái)人能夠替自己做到。
去往界外之世界,八大界的真面目,是真實(shí)的,還是造物主虛構(gòu)的,應(yīng)無(wú)悔一定出去,一定要知道,一定要做到,并且不計(jì)任何代價(jià)?。?!
“八長(zhǎng)老,我等前來(lái)接您回宗,治療源泉已備好”八大宗汨羅說(shuō)道。
汨羅在八大宗當(dāng)中,是獨(dú)屬于長(zhǎng)老的親衛(wèi),而他正是吞天真君的親衛(wèi),實(shí)力在八級(jí)統(tǒng)宇高階巔峰左右,在八大宗是長(zhǎng)老們之下的威望最高者之一,像他這樣的親衛(wèi)一共只有八個(gè)對(duì)應(yīng)八個(gè)長(zhǎng)老,且親衛(wèi)一般還兼著其他的職位,極有可能成為下一任長(zhǎng)老的繼承者。
“唉呀呀,汨羅,本君可搞糟咯,此次辦事不利,丟了八大宗門面,又損了萬(wàn)界庭威望,讓其他兩大勢(shì)力笑話我們八大宗,如果神主叫我辭去長(zhǎng)老之位,那我二話不說(shuō)的就離開(kāi)八大宗。汨羅,走吧,我的這些徒弟們,可都受到了很嚴(yán)重的傷害”吞天真君殘破的衣服,無(wú)不在訴說(shuō)著此戰(zhàn)的嚴(yán)重性。
“八大長(zhǎng),您只是辦事不利,但還不至于被卸去長(zhǎng)老之位,您受傷不輕,我知道您還有許多話要說(shuō),等您的傷好了之后再講”汨羅與數(shù)十位八大宗成員乘著八級(jí)超級(jí)法器天堂摩輪。
天堂摩輪是一個(gè)巨大類圓型法器,外在白云繚繞,巨大的白石邊框,其上布滿異神族神紋,它分為兩層,外圍滾動(dòng)向前,在空中流下云端弧線,內(nèi)圍歸然不動(dòng)如山,內(nèi)圍可以容納數(shù)萬(wàn)人以上,可以變化出寢宮樓閣,暫時(shí)容人居住。
問(wèn)山尋仙處,天地飄渺玄。
人海亦茫茫,生靈競(jìng)無(wú)限。
觀芥子須彌,悟塵埃野馬。
浮華演萬(wàn)物,終歸一界間。
試問(wèn)仙何在,白云落玉片。
天堂摩輪中,一直循環(huán)往復(fù)著這五十個(gè)字,所用的是異神族的神文,應(yīng)無(wú)悔對(duì)八大界文字都有研究,他只要能看懂就好,并不會(huì)刻意的去深究文字本身,除非真的想要破解其中的奧秘。因?yàn)楣忸櫽谛逕?,又在其基礎(chǔ)上能讀懂每一個(gè)地方不同的文字,已經(jīng)是非常不錯(cuò)了,當(dāng)然應(yīng)無(wú)悔本身還可以借助功法輔助自己學(xué)習(xí)與記憶,一般都能夠迅速通曉大致文字,而解讀這一塊,靠功法可是沒(méi)有用的,還是要依照每個(gè)人自己去理解。
這是吞天真君所寫之詩(shī),天堂摩輪能成功從設(shè)想而構(gòu)造出來(lái),吞天真君功不可沒(méi),所以八大宗一些人,就想讓后來(lái)人記住吞天真君的名字,或者給后來(lái)者的一些話,當(dāng)作警世名言,雕刻在這天堂摩輪中,而吞天真君即興地出口成詩(shī),參與建造天堂摩輪的八大中成員,就把這首詩(shī)映刻在了其中。
“天地包羅萬(wàn)象,感悟自身的渺小,每個(gè)人都有無(wú)限可能,打破常識(shí),做出自己”這是應(yīng)無(wú)悔自己的理解。
天堂摩輪,很快就帶他們來(lái)到了八大宗所屬的一塊治療源泉,這一塊治療源泉和一個(gè)人的福地差不多大。
應(yīng)無(wú)悔總算見(jiàn)識(shí)到了八大宗,這個(gè)非常不起眼名字的宗門底蘊(yùn)到底有多么深厚,天神真是無(wú)法擅自揣度啊。