不僅僅是龍、象、虎這類體型龐大的生物,任何生物都具備威懾的性質(zhì)。
譬如麻雀的氣息威懾蟲子,譬如螳螂的氣息威懾蟬,譬如……
但凡強(qiáng)大,都會給弱小者帶來威懾。
張學(xué)舟體內(nèi)是什么基因并不重要,威懾類格斗術(shù)確實(shí)擁有萬般適應(yīng),只有修行這類格斗術(shù)可以發(fā)揮的能力存在或大或小的問題。
很多人修行龍威格斗術(shù)失敗,發(fā)揮不出任何威懾的能力,這不是格斗術(shù)不行,而是這些人與對手幾乎處于同一個(gè)層次中,體內(nèi)的基因并未因?yàn)楦穸沸g(shù)而構(gòu)建成徹底的威懾壓迫,導(dǎo)致發(fā)揮不出任何效果。
任一生的情況同樣如此。
他當(dāng)下是的精神強(qiáng)度,修成此篇鯤鵬格斗術(shù),他應(yīng)該能鎮(zhèn)壓還未完,請后面精彩內(nèi)容!
如果張學(xué)舟的能力可以突破任一生的限定,那必然是出現(xiàn)了變數(shù)。
張學(xué)舟見識不足,難于突破這種限定。
變數(shù)的原因只可能源于弘苦。
如果不能抓獲弘苦,又或不能與弘苦面對面探討,任一生覺得借助張學(xué)舟修行完成相應(yīng)的推衍并無不可。
“這不是實(shí)驗(yàn),而只是屬于共同培養(yǎng)下一代,或許我們都能因此獲益!”
他心中自我安慰了一聲,盡量驅(qū)除著自己心靈上的負(fù)惡感。
任一生獲得實(shí)驗(yàn),但他突破時(shí)太過于僥幸,難于將經(jīng)驗(yàn)傳承給下一代,更對精神的極限強(qiáng)化沒有了方向,難知自己死亡時(shí)屬于清醒還是混亂。
如何融合兩種修煉方式,如何取得精神更為深遠(yuǎn)的發(fā)展,任一生需要更多參照,也需要更多資料。
他自身的發(fā)展或許就停滯在第七序列,但任一生的研究不會停,他研究的內(nèi)容更不會缺乏修行嘗試者。
擁有張學(xué)舟的太清真術(shù)鎮(zhèn)壓腦域痛楚,任無恙和任安然都有概率借助秘藥沖擊向上。
或許在某一天,這兩個(gè)子女就會接過他手中的接力棒,從而不斷放發(fā)展躍入更高的層次。
任一生看向新謄寫出來的鯤鵬格斗術(shù)。
在任無恙和任安然替代他向上時(shí),他顯然不會讓自己的子女重走自己所經(jīng)歷的風(fēng)險(xiǎn)路。
一切一切的發(fā)展都與弘苦有千絲萬縷牽扯,也與張學(xué)舟有斬不斷的關(guān)聯(lián)。
他會不斷協(xié)調(diào)彼此相處與合作的方式,直到眾人將這條路走通。
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