黑巖小說

第一百二十三章 化樹（第1頁）

“任教授的修為必然不弱，但他似乎并沒有提及‘術(shù)’的相關(guān)！”

或不曾衍生相關(guān)的術(shù)，或任一生更主要的研究目標是追求境界提升，又或現(xiàn)實中與夢中存在一定的差異。

張學舟旁敲側(cè)擊問過數(shù)次，任一生對如何發(fā)揮精神的作用并不像對《心咒》那樣有興趣。

而且任一生提及的精神力量與法力也存在一定的區(qū)別。

若要張學舟來形容兩者之間的差異，這或許就是那位李姓祖師提及的‘道可道，非常道’。

但毫無疑問，精神的追求必然能衍生相關(guān)。

《調(diào)理要訣續(xù)集》的感知作用就是證明，這也必然存在其他精神相關(guān)的內(nèi)容。

世界仿若分割成了兩部分，一部分是普通的人類，而另一部分則是在追求基因、精神的強大。

張學舟晃了晃腦袋。

他只覺有些難于辨識現(xiàn)實和夢。

他往昔認為是現(xiàn)實中導致了夢境衍生變化，但在眼下，夢境的衍生似乎也導致了他所接觸的現(xiàn)實同樣發(fā)生了變化。

“到底哪邊才是夢境？”

張學舟第一次對現(xiàn)實世界生出疑問。

“為何會產(chǎn)生這種牽連？”

張學舟隱約記得自己似乎在此前思考過相關(guān)的問題，但他難于想清楚當時思考后的答案。

任一生拿著《心咒》心滿意足離開了，也留下了歡迎張學舟前去任家做客的邀請。

這讓張學舟覺得朝著免費治病前進了一大步。

可若現(xiàn)實世界同樣屬于一個夢，張學舟不免有些惶恐。

這會讓他生出‘我到底是誰？’‘我到底在哪兒生存？’‘哪個是真實的我？’‘哪個我又是虛擬的？’‘世界是因為我的意識而產(chǎn)生，還是屬于什么其他的凝聚’‘現(xiàn)實世界是真的還是虛擬的夢境’……

“我似乎又發(fā)病了！”