謅不歸的喪在于陰陽家學(xué)派的凋零。
但凡陰陽家有數(shù)千,甚至數(shù)百,亦或最低數(shù)十個門生。
只要這些人分布于天南地北,斷然難有人通過法力類型搜索追查到一派掌門的位置。
亦或謅不歸能做到晉昌的絕情,不收學(xué)生避免相關(guān)咒術(shù)追查蹤跡,也能擺脫相應(yīng)的麻煩。
張學(xué)舟利用《陰陽大悲九天咒》入境,謅不歸也是利用《陰陽大悲九天咒》入境,兩者存在法力基礎(chǔ)的完全一致。
但凡有術(shù)法可以利用到這種法力一致搜尋相關(guān),也就能尋到謅不歸的下落。
漢王朝的這種類型的搜尋術(shù)法有數(shù)十種,涉及可施法的人有上百位。
術(shù)法可以牽引尋蹤,自然也存在施法時被反制的可能。
周太尉栽了個大跟頭,至今還在養(yǎng)傷,余者都在明哲保身,沒人有勇氣來進行探查。
最終不得不被推到臺前的是董仲舒。
董仲舒也不樂意施法,一番‘天人合一’的講解后,張學(xué)舟率先反抗。
張學(xué)舟的不配合讓董仲舒心中微微舒坦,但他這種舒坦只是持續(xù)了數(shù)秒。
隨著太子取出通靈寶玉,董仲舒再無力推脫。
“有這枚玉石真能護佑我?”張學(xué)舟疑道。
不斷與諸多大人物交往時,張學(xué)舟發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律。
只要他卡在關(guān)鍵的點位上,他能承受相應(yīng)的代價,這些大人物則沒法承受代價。
譬如他要和金蟾法王同歸于盡,讓金蟾法王不得不妥協(xié)放他一馬。
譬如他讓烏巢不得不供給修煉物資,甚至于不得不來漢王朝尋求他修行向上的可能。
眼下則是卡到了漢王朝太子的頭上。
張學(xué)舟惜命時尊嚴都不要,哪有可能撞墻自殘zisha。
他干這種事情多了,眼下不過是再次輕車熟路的操作。
一番動作下來,謀奪他們丹藥的小官員大概率倒大霉,太子也取出了重寶。
張學(xué)舟注目著太子親手系在腰間的龍形玉佩,他伸手摸了摸,只覺一股暖流涌入體內(nèi),幾乎要讓他舒服到shenyin發(fā)聲。
但張學(xué)舟還是較為謹慎詢問了一番。
“這是必然!”
太子點頭應(yīng)答,又有劉丞相扼腕嘆息,董仲舒和司馬相如的齊齊點頭。
“若小兄弟在術(shù)后還存留此玉,董某愿提供一冊《浩然正氣決》與你對換此玉!”
董仲舒伸手,一卷白布頓時浮空將他和張學(xué)舟包圍。
借助白布的遮掩,董仲舒靠近低聲詢問。