“儒家!”
景帝一朝從未重用過儒家,但又任由儒家傳學(xué)發(fā)展。
這其中雖說有儒家依附朝廷的原因,但更多是景帝布了一道后棋。
眼下就是新帝在用這步棋。
雖說放縱儒家發(fā)展一切都是在刀尖上跳舞,但只要他利用妥當(dāng),儒家就是他手中的一把刀。
哪怕是模糊表態(tài),又搞一些看似堂皇實(shí)際上并無用處的事情,儒家就會(huì)按照新帝的指揮前進(jìn)。
譬如他讓申培公修明堂之法,即便申培公修訂得再好,遞交上來后就是一紙空文。
只要他不執(zhí)行,申培公做再多也無濟(jì)于事。
而改正朔是屬于修訂歷法,只具備紀(jì)念方面的意義,而易服色則是禮儀方面的事情,至于登頂泰山封禪那更是遙遙無期。
新帝看似應(yīng)下了很多事情,但一切都是浮于表面。
但若要讓儒家成為大漢境內(nèi)的推廣學(xué)派,這些事情又繞不開。
推行學(xué)派的事情不足為奇,在不曾一統(tǒng)前,大秦就做過推行法家學(xué)派的事情,而當(dāng)時(shí)爭(zhēng)鋒的諸多國(guó)度也不乏推廣各種學(xué)派增強(qiáng)國(guó)力。
歷史往往有驚人的相似性,這是景帝早就有預(yù)料的事情,儒家也不會(huì)例外。
當(dāng)儒家入駐朝廷,又發(fā)展到一定程度,這是儒家學(xué)派大概率會(huì)提出的事情。
成為御史大夫才一個(gè)月,趙綰就有了這方面的心思,等到私下會(huì)見時(shí)不出預(yù)料提出了尊儒法的建議。
新帝也是用此前早已經(jīng)定下的方案進(jìn)行應(yīng)對(duì)。
他看著趙綰一臉恭敬,又帶著藏不住的笑意,心中不免嘆了一口氣。
當(dāng)下的一切還在勉強(qiáng)掌控中,但景帝不可能將一切推衍太遠(yuǎn),這些后手是用一次少一次。
等到缺乏后手,也就到了新帝獨(dú)自支撐的時(shí)候。
這個(gè)時(shí)間較之新帝想象中來得早了一些,但也算時(shí)機(jī)合適,至少儒家的修士會(huì)去陽陵,從而解決掉陽陵后患。
當(dāng)長(zhǎng)安城后患落下,陽陵后患退去,這意味著百家學(xué)派的殘留勢(shì)力掙扎落幕,再會(huì)少有什么學(xué)派糾纏著景帝不放,而后這些學(xué)派就會(huì)試探新帝的底線,看看一朝天子一朝政是否會(huì)有不同。
“儒家無疑是一道足夠強(qiáng)的擋箭牌!”