張學(xué)舟來陽陵無疑是故地重游。
他動用陽魄前前后后在陽陵巡查過兩次,對這兒熟悉到不能再熟悉。
當(dāng)然,得益于孔忠等儒家高手的加入,陽陵這兒多了很多陷阱,也不乏穿梭的通道夾雜在其中。
“真是一幫耗子精!”
張學(xué)舟熟記著陽陵的地形,也能清楚覺察出這半個月以來改變的諸多處地方,那無疑會是孔忠等人的杰作。
不過他腳不沾地,并不會觸發(fā)孔忠等人的布置。
從夜空中降落,張學(xué)舟身體如同漂浮的幽靈,黑暗中不斷穿梭,尋覓著墓室門一道空隙進入了帝陵。
帝陵外四處漆黑,但帝陵內(nèi)燃著長明燈。
對一些人而言,死后點燈是怕死者看不到光孤單寂寞,但這其實只是密封墓室中一種簡單又實用的防盜墓手段。
但凡長明燈將空氣中的氧氣耗低到一定程度,而二氧化碳等氣體沉淀于下方難于驅(qū)散,冒然闖入者越往墓穴深處的呼吸便會難于暢通,甚至不知不覺憋死在墓穴中。
相較于半個月前查探的長明燈,這些長明燈的光芒無疑有所暗淡。
但光芒依舊能照亮帝陵中部分區(qū)域。
“這群陶狗倒是靈敏!”
照例來到了陵墓第一道關(guān)卡,張學(xué)舟也是依舊被陶狗所警覺。
但還沒等陶狗發(fā)出警覺的叫聲,張學(xué)舟的法軀已經(jīng)呈現(xiàn)出一層淡淡的凝實狀,讓這些狗群的叫囂憋了下去。
陶狗針對神魂屬于虛的體現(xiàn),而陶俑、機關(guān)、陣法等防盜墓手段則是實的應(yīng)用。
張學(xué)舟這具法軀恰恰是出于虛實之間,說是人體并非人體,說是精神虛幻又有形狀和形態(tài),甚至還能施展術(shù)法,這讓他虛實切換在帝陵中仿若踏入無人之境,并沒有受到各種鉗制。
“也不知道尊上有沒有考慮拿這道術(shù)來盜墓?”
尊上的陽魄化形術(shù)能力詭異,但尊上更多是著重于解決身體老朽的問題,對于戰(zhàn)斗、功能開發(fā)等旁枝末節(jié)的問題反而沒那么關(guān)注,這導(dǎo)致尊上的這道術(shù)名聲不顯。
名聲不顯就難于引發(fā)針對,張學(xué)舟當(dāng)下動用陽魄化形術(shù)堪稱無往不利。
再次利用陽魄化形術(shù)的特殊形態(tài)穿梭,他已經(jīng)站在了未央宮中。
“多了一枚箭!”
但凡擁有極強的記憶力,再次看到同樣的場景時,張學(xué)舟的目光都會盯向任何不同之處。