張學(xué)舟能做到,任一生顯然也很想做到。
但凡兩兩結(jié)合下出現(xiàn)增強(qiáng)的結(jié)果,。
“您這是免費(fèi)送我嗎?”張學(xué)舟問(wèn)道。
“你送我一本《心咒》,我自然要回你一冊(cè)《精神強(qiáng)化篇》!”
任一生點(diǎn)頭。
他以往并不想做活人推衍推算實(shí)驗(yàn)。
但眼前的張學(xué)舟在不知不覺(jué)中與他實(shí)驗(yàn)的方案有了重疊。
相較于此前的預(yù)案,張學(xué)舟多了《心咒》的輔助,較之他預(yù)案中更為穩(wěn)妥。
任一生同樣想獲得《心咒》的后續(xù),甚至想與弘苦親自會(huì)面談一談,但他的人監(jiān)察了張學(xué)舟一月有余,并未盯梢到弘苦,反而見(jiàn)證了張學(xué)舟上擂臺(tái)的場(chǎng)景。
等到張學(xué)舟睡在站臺(tái),而左騰的人四下搜尋,張學(xué)舟也被他的人帶了過(guò)來(lái)。
任一生注視著張學(xué)舟。
他不斷向前不僅僅關(guān)系著他個(gè)人,也是一次另類(lèi)意義上的追求長(zhǎng)壽。
任一生不敢說(shuō)自己這種嘗試可能對(duì)整個(gè)人類(lèi)族群有意義,但這必然對(duì)他和任家的人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
基因長(zhǎng)生的盡頭是癲狂,身體還活著,但正常的思維已經(jīng)死了。
那不是任一生想要的長(zhǎng)生,人類(lèi)也不可能去追尋這種缺陷嚴(yán)重的長(zhǎng)壽。
張學(xué)舟是一顆實(shí)驗(yàn)種子,也是一顆走在新道路上的種子。
任一生以往對(duì)這種嘗試有極為嚴(yán)重的負(fù)惡感,但研究清楚了《心咒》,他心中對(duì)張學(xué)舟測(cè)試成功率沒(méi)了最初的悲觀。
倘若一個(gè)實(shí)驗(yàn)有較大概率走向成功,任一生覺(jué)得這或許已經(jīng)不能稱之為實(shí)驗(yàn)。
張學(xué)舟并不是那些測(cè)序機(jī)構(gòu)中不斷揮霍的人肉耗材,也不是醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)室中的小白鼠。
他愿意稱呼自己和張學(xué)舟是先行者。
任一生精神篇修行已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)極限,張學(xué)舟則是初步啟蒙。
但張學(xué)舟擁有《心咒》的底蘊(yùn),甚至還有弘苦這種苦修者可能的接觸,而他在《心咒》的修行上則屬于純粹的新人。
他在這頭,張學(xué)舟在那頭。
兩人前進(jìn)的步驟不一樣,不僅各有修行先后,也存在實(shí)力方面的鴻溝,但他們或許在某天會(huì)重疊。
“但愿一切向好!”
看著張學(xué)舟喜滋滋接過(guò)自己手寫(xiě)的筆記,任一生心中有那么一個(gè)念頭。
或許,隨著不斷的嘗試,他們某一天真能實(shí)現(xiàn)真正意義上身與心的長(zhǎng)壽。
喜歡第五形態(tài)請(qǐng)大家收藏:(xiake)第五形態(tài)