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            黑巖小說(shuō)>哥斯拉第五形態(tài)怎么畫(huà) > 第八十九章 烏巢(第1頁(yè))

            第八十九章 烏巢(第1頁(yè))

            曳咥河圣地的房舍依山而建,屬于就地取材。

            有石屋,也有石洞。

            這種構(gòu)造倒不算特殊,邪羅斯川圣地的宮殿大都也如此建造。

            只是相較于金蟾法王居住的宮殿,眼前的石洞無(wú)疑簡(jiǎn)陋太多了。

            躺在這種石洞的石板上,張學(xué)舟覺(jué)得自己第二天定然很容易腰酸背痛。

            但再簡(jiǎn)陋也較之躺外面要好。

            曳咥河圣地中,因?yàn)樾扌兄湫g(shù)需要的媒介各有不同,整座圣山中充斥著各種奇奇怪怪的東西。

            張學(xué)舟需求的飛蟲(chóng)不算什么,圣山中蛇蟲(chóng)鼠蟻四處可見(jiàn),又有各類散發(fā)著古怪氣味的泥土、石頭、木頭等。

            這些東西不能亂碰亂摸,遭遇蛇蟲(chóng)鼠蟻也不能亂打,否則一不小心就會(huì)弄死某某法師、道人精心繁育之物,簽下賣(mài)身契賣(mài)命嘗還不足為奇。

            張學(xué)舟覺(jué)得外面有些糟糕,相應(yīng)他認(rèn)為能關(guān)門(mén)的石洞就算是上佳之地了。

            他找了一塊最高的石板,隨即躺了下去。

            “他明明已經(jīng)感知到了我的蛇頭咒,居然對(duì)我沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)恐懼!”

            石洞中,道童烏巢臉上的神色較為古怪。

            蛇頭咒是他當(dāng)下主修的咒術(shù),修行到大成時(shí)候能將所有頭發(fā)化成毒蛇。

            但凡他的頭發(fā)碰觸對(duì)手,只需心念一動(dòng)就會(huì)化成毒蛇撕咬對(duì)手。

            而蛇頭咒打擊對(duì)手的方式包括并不限于將頭發(fā)混入對(duì)方食物中,待對(duì)方飲食混入腹部后化成毒蛇咬穿對(duì)方內(nèi)腑。

            又有將頭發(fā)混入對(duì)方衣冠等處,但凡對(duì)方一個(gè)不慎便會(huì)被發(fā)絲化成的毒蛇咬到。

            這門(mén)咒術(shù)的威力并不算頂尖,但很難防備,在咒術(shù)中的排名處于中游水準(zhǔn)。

            而蛇頭咒的缺陷也很明顯,這門(mén)咒術(shù)的媒介屬于自身頭發(fā),這讓烏巢難于隱藏自己的咒術(shù)。

            只要見(jiàn)到他,一些同門(mén)寧愿繞道也不與烏巢碰觸,免得自己身上不知什么時(shí)候多了一根不屬于自己的頭發(fā)。

            就算烏巢恪守規(guī)矩,但耐不住頭發(fā)這種東西很容易自我脫落,若飄蕩到他們身上并不奇怪,萬(wàn)一烏巢行咒,不慎之下就會(huì)被毒蛇咬傷。

            烏巢第一次見(jiàn)到感知清楚自己咒術(shù),又沒(méi)有任何防備和恐懼心思的人。

            他聽(tīng)著張學(xué)舟極為均勻的呼吸聲,很清楚對(duì)方必然已經(jīng)真正入睡。

            “若真能多一個(gè)朋友,枯燥的日子就有趣多了!”

            烏巢看著入睡的張學(xué)舟。

            修行者大多需要獨(dú)自前行,但他還年少,難于忍受枯寂之苦。

            曳咥河圣地是諸多奴人夢(mèng)想中的天堂,但在這種黑漆漆的山中久了,人的性情極為容易變得乖戾和喜怒無(wú)常。

            烏巢不想變成那樣的人,也不想如同他那些看似正常,實(shí)則孤僻易怒的師叔師伯。"

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