第五形態(tài)正文卷第八百三十二章御寶靈玉確實(shí)藏匿在石體中。
在觀看過(guò)圖爾柯蘭朵碾壓成石屑的容器中,張學(xué)舟最終有了確定,而且判定靈玉與鐘乳石一類溶洞有較大的關(guān)聯(lián)。
這類極為特殊的玉石吸納天地精華凝聚,并非礦床上產(chǎn)出,少有可能像鐵礦一樣存儲(chǔ)在地下。
他琢磨著靈玉相關(guān),不免又看過(guò)任安然最終描繪的那副繁雜的銘文圖。
依荒的描述,這有點(diǎn)類似于符箓的使用方式,又較之打造符箓使用的原材料更為奢華。
這需要將銘文雕琢在靈玉上,才有可能引導(dǎo)出威能。
但荒在自己的修行路上欠缺系統(tǒng)性,想要通過(guò)描述教會(huì)別人是一件千難萬(wàn)難的事情。
如果沒(méi)有任一生與荒的精神交流,這甚至很難找到出一個(gè)通曉圖爾族古語(yǔ)的翻譯者。
而即便如此,荒被連連毆打后所能交代也有限。
荒甚至難于清楚這種交托是否能被任安然等人有效利用。
“值得嗎?”任安然低問(wèn)道。
“試還是要試一試!”
張學(xué)舟不缺另一個(gè)領(lǐng)域的修行術(shù),但他缺乏抵御域外天魔的神術(shù)。
哪怕是一絲可能,他覺(jué)得自己也愿意去嘗試,即便折損一塊靈玉也能承受。
他們找來(lái)了圖爾族最好的雕刻匠人,也靜靜等待著對(duì)方完成雕琢。
靈玉石屑紛飛,溢散的清香不斷飄蕩,張學(xué)舟緊緊盯著雕刻匠人每一處落刀。
他諸多追求不論是當(dāng)官還是成為助教,又或研究‘運(yùn)’術(shù)等,最終的目的就是保命。
相應(yīng)荒這種可能讓張學(xué)舟愿意嘗試。
但只要想到自己平平無(wú)奇的氣運(yùn),張學(xué)舟不免也有幾分忐忑不安。
“不辱使命!”